Griboyedov의 정치 코미디와의 관련성 : "Woe from Wit", 작품의 날개 달린 문구

정치 코미디 "Woe from Wit", 날개 달린그들의 연설에서 사람들이 종종 사용하는 문구는 그리 보예 도프 (Griboyedov) 시대와 관련이 있으며 21 세기에도 그대로 남아있었습니다. 저자는 주인공의 입에 생생한 진술로 도움을줌으로써 기회주의 자, 직업가, 러시아 사회에서 다수를 구성하는 정당하지 못한 사람들, 그리고 그들을 반대하는 사람들에 대한 설명을 전달합니다.

Chatsky의 이미지

진보적 인 젊은이,변화, 지식 및 개혁을 위해 노력하는 것은 그 시대의 주역입니다 - 차츠키 (Chatsky). 왕의 질서의 관성을 드러내는 캐치 프레이즈는 드라마 "Woe from Wit"에 속한다는 것이 그에게있다.

"봉사하는 것이 기쁘다. 안락하게 구역질을 낸다"는 것은 영리하고 교육 받고 유익한 열망이 있지만 역행하는 사회에서 요구되지 않는 청년이다.

이 문구만으로 삶의 의미가 드러납니다.그리 보예 도프의 동시대 인들. 사람들은 봉사의 정신과 업적으로 경력을 쌓을 수 없습니다. 새로운 타이틀을 받으려면 가장 높은 순위에 봉사해야하고 몰래 들어야합니다. 현대 사회에서 똑같은 일이 일어난다. 마치 크론 주 (cronyism), 부패 (corruption), 계급의 구입, 마치 저자가 어제 그의 작품을 쓴 것처럼.

Chatsky에게는 개인의 자유가 주요한 요소입니다.사람들이 노력해야하는 기준이지만 해외에서 러시아에 도착한 그는 "그 집은 새 것이며 편견은 오래되었다"고 봅니다. 이것은 오늘날에도 여전히 관련이있는 그리 보에 도프의 동시대 인들에게 매우 특징적입니다.

사회 자체의 아름다운 외관의 표지 아래 눈에 보이는 변화는 없으며 변화하려는 욕망도없고 전문적으로 영적으로 성장할 수 없습니다. 모든 것의 머리에는 돈과 힘이 있습니다.

기회 주의자 이미지

"Woe from Wit"연극에서 캐치 프레이즈와 표현은 Chatsky뿐만 아니라 그의 대척 점 인 Molchalin을 묘사합니다.

그리 보예 도프 (Griboyedov)는 놀랍게도 그의 "성장"을평가자의 순위에 비서 Famusov 네이티브 트 베리 소매 상인 : "... 그들은 지금 그들이 바보를 사랑하기 때문에 알려진 학위에 도달 할 것입니다 - 이것은 Molchalina Griboedov가 설명하는 방법입니다.

적응, 더 높은 순위를 기쁘게합니다 -희극의 서면 이래로 변한 것은 아무것도 없다. "Woe from Wit"이라는 작품에서 캐치 프레이즈 (2 가지 동작)는 그 사회 질서의 특성을 매우 분명하게 전달합니다. 말로 표현하자면, 모든 사람들은 변화를 원하지만 동시에 그것을 위해 노력하는 사람들을 비난합니다. "전통은 신선하지만 믿기 어렵다."그래서 그들은 오늘날 권력자들의 무위로 개혁의 필요성에 관한 담론을 듣고 말한다.

몰리 발리의 모습을 드러내는 희극의 그리보에 도프 (Griboyedov)는 명예를 위해 굴욕감을 느끼고 그들을 성취하고, 다른 사람들을 모욕하고, 자신의 길에서 다른 이들을 파괴 할 준비가되어있는 사람들의 범주를 밝혔다.

현대의 직업가는 크게 다르지 않다.Skalozuba, Molchalin 및 Famusov. "Chinas는 사람들에 의해 주어집니다."- "Woe from Wit"에서 캐치 프레이즈 (3 단계)는 제목, 등급 및 특권을 얻는 가능성을 전달합니다.

파모소프 사회

코미디 "Woe from Wit"의 개별 대상은 Famusov 사회로 간주됩니다.이 사회는 선택과 관련하여 직업인, 기회 주의자, 위선자 및 도둑으로 구성됩니다.

Skalozub, Famusov,Molchalin과 Tugoukhovsky 왕자는 Griboedov가 살았던 환경의 대표자입니다. "법원의 친구들은 법원으로부터 보호를 받았다. 현대의 공공 엘리트도 출생지에 글을 쓴다.

"Woe from Wit"라는 연극에서,관련 오늘날, 그리 보예 도프 (Griboyedov)는 같은 집에서 사회의 다른 구성원들을 밀어 붙이며 그의 "종기"를 드러 냈습니다. Chatsky는 더 나은 사회 생활을 바꾸려는 열망에 홀로 있습니다. 그는 코미디에서 간접적으로 언급 된 추종자를 가지고 있습니다. 예를 들면 사촌 Skalozuba는 군대 생활을 포기하고 농노의 삶을 준비하기 위해 부동산에갔습니다.

그러나 그런 사람들은 여론에 영향을 미치기에는 너무 적습니다. 현대 사회에서도 똑같은 일이 일어납니다. "자유 사기꾼 (Freethinkers)"은 대중과 정부에 의해 추방당한 것으로 간주되고 박해를 당한다.

시간 영웅

그의 희극 Griboedov에서 작가 중 첫 번째저무는 사회에서 "여분의"사람의 이미지를 만들었습니다. Pechorin, Bazarov, Onegin은 훨씬 나중에 나타납니다. 따라서 "Woe from Wit"에서 처음으로 날개 달린 구절은 국가와 사회의 이익을 위해 자신의 재능을 사용할 수없는 사람의 정신 상태를 특징으로합니다.

변화를 필요로하는 사람은 아무도 없다는 것을 이해하고, 힘과 돈만 이해한다면, 조국을 위해 희생 할 준비가되어있는 지성적이고 계몽 된 사람에게는 어렵습니다.

"판사는 누구입니까? 우리가 견본으로 가져 가야 할 아버지, 아버지, 우리를 가리킨다. "날개가 된이 구절에서 챠츠키는 같은 생각을 가진 사람들을 찾으려고 노력하지만 거기에는 존재하지 않는다. 모범을 보았고 개혁을 시작한 사람은 아무도 없었습니다. 사회 전체가 아무 것도 바꾸지 않겠다는 욕망에 동결되었습니다.

그것은 또한 현대 사회와 관련이있다. 번영, 이익 및 힘 문제에 대한 개인의 이익은 국가와 사회의 필요를 앞서 놓습니다.

현대 영웅

불행하게도 물질 세계에서 큰사람들은 돈의 영향을받을 것이고, 어떤 사회에서라도 권력의 최상위로 "올라"가려고하는 사람들과 그들을 반대하는 사람들이 나타날 것입니다.

그것은 진보적 인 것의 양적 우위입니다사회 구성원이 그것을 개발합니다. Chachkies가 없으면 대중의 사회적, 문화적, 개인적 영역에 변화가 없을 것입니다. 그들은 다른 사람들이 인생을 변화시키는 방향으로 나아갈 것을 강요합니다.