Sergiev Posad의 역사 (간단히). Sergiev Posad : 어린이를위한 도시의 역사

학생들은 종종 고대의 과거에 관심이 있습니다.러시아 도시. 예외는 세르 기 예프 포 사드의 이야기입니다. 간단히 말해서,이 정착촌은 7 세기 동안 존재하기 때문에 옮기기가 쉽지 않습니다. 그 동안 많은 흥미로운 사건들이 그 땅에서 일어났습니다. 많은 나라에서 관광객과 신자를 유치하는 볼, 가장 큰 러시아 정교회 수도원 - 과거 세르 기 예프 포 사드는 불가분 트리니티 세르지오 Lavra의 부지에있는 연결되어 있습니다. 골든 링 (Golden Ring) 내에 위치한이 도시는 그림 같은 자연, 고대 건축물의 독특한 기념물, 흥미로운 박물관 및 주민의 환대로 방문객을 매료시킵니다.

수도원의 설립

Sergiev Posad의 역사는 먼 1347 년에 시작되었습니다. Konchury 강 근처에있는 숲 언덕 Makovets에있는 Radonezh 숲에 있던 형제 Bartholomew와 Stefan은 삼위 일체의 이름으로 수도원 세포와 작은 교회를 세웠습니다. 그들의 삶의 유일한 목표는 고행자의 봉사 였고, 모스크바 외곽 지역의 무인도 지역이 최고였습니다. 그러나 곧 Stefan은 귀머거리 숲과 끊임없는 수도원 박탈에 싫증났습니다. 그의 형제를 떠나서, 그는 모스크바 주현절 수도원으로 옮겼다. 바돌로매는 또한 세르지오라는 이름의 스님이었으며 은둔자로서 세포에서 살기 시작했습니다. 그래서 그는 몇 년 동안 홀로 존재했습니다.

시간이 지남에 따라, 세르지오는 합의에 오기 시작했습니다.주위의 땅에서 온 승려. 그들은 교회 주변에 설립되어 트리니티 수도원 (Trinity Monastery)을 세웠는데, 외관상으로는 작은 울타리가 달린 나무 울타리처럼 보였습니다. Radonezh의 Sergius는 초보자들이 낯선 사람들로부터 자선을 받아들이는 것을 금지하고 그들 자신의 노동에 의해 그들의 삶을 얻도록 명령했다. 그래서 수도원은 서서히 수공예품 생산의 중심으로 변했습니다. 주변 사람들은 집, 농부 및 장인을 건설하기 시작했습니다. Sloboda는이 정착촌에서 서서히 형성되었습니다. 또한 러시아 성직자는 성직자들에게 다양한 특권과 봉건적 특권을 부여하여 그를 후원했다.

쿨리 코보 필드에서의 승리에서 수도원의 역할

Sergiev Posad의 역사는몽골 - 타타르어 멍에에서 러시아 땅을 구한 대공 총장 Dmitry Donskoy의 이름. 1380 년, 쿨리 코보 전투 (Kulikovo Field) 전투 직전에 크로니클 (chronicles)이 있다고 믿는다면 러시아 땅의 통치자와 그의 드루지나 (druzhina)가 세르게이우스 (Sergius)의 축복을 받기 위해 수도원에 도착했습니다.

아버지는 영적으로도지지 하셨을뿐 아니라무기를 다루는 방법을 완벽하게 알고있는 두 명의 승려 (알렉산더 페레스 베 (Alexander Peresvet)와 로디온 오 슬리 야 (Rodion Oslyabyu))의 도움을 그들에게 주었다. Sergius로부터 지원을 받았던 Dmitry Donskoy와 그의 팀은 Golden Horde 군대와 싸울 Kulikovo Field로 갔다. 고대의 전설에 따르면, 용감한 수도사 인 Oslyabya와 Peresvet은 적과 필사적으로 싸우며 전투에서 사망했습니다. 그러나 드미트리 돈 스코이 (Dmitry Donskoy) 대원은 몽골 - 타타르 (Tongars)를 물리 쳤고,이 승리는 수년간의 러시아 해방의 시작으로 기록되었습니다.

도시 창립자 사망

성직자 신부는 1392 년에 세상을 떠났다. 그로 인해 창건 된 수도원에 묻혔다. 포화 이야기 Sergiev Posad. 어린이를 위해 도시의 삶에 대한 이야기는 왜 그 위대한 스님의 이름이 창립자 인 그의 거주지 너머까지 알려졌는지 그들에게 말해 주면 마술처럼 보일 것입니다. 사람들 가운데서 그는 위대한 기적의 일꾼이자 의로운 사람으로 유명해졌으며, 가장 어려운 순간에 단순한 농부 일뿐만 아니라 고귀한 사람들도 다루었습니다. 세르게이우스가 사망 한 지 30 년 후, 그들은 정식으로 통치했다. 이 사건을 기념하여 드미트리 돈스 코이 (Dmitry Donskoy)의 아들 인 유리 (Yury) 왕자를 희생시키면서 세워진 돌로 만들어진 트리니티 대성당이 그의 매장지 위에 세워졌습니다.

수도원의 파괴

Sergiev Posad의 역사는비극적 인 페이지. Kulikov 전투의 결과로 Golden Horde의 군대가 격렬한 패배를 겪었음에도 불구하고, 그들은 때때로 러시아 땅을 공격했습니다. 1408 년에 타타르 족은 모스크바에 대한 공격을 시작했다. 세인트 세르지오 (St. Sergius)의 장엄한 트리니티 수도원 (Trinity Monastery)이 등장하자, 칸 에디 기 (Karan Edigai)는 군대에게 불을 질 것을 명령했습니다. 나무로되는 종교적인 건물은 돌발하고 지상에 점화했다.

부흥과 번영

Tatars의 급습에도 불구하고,수도원은 Sergiev Posad가 연속적으로 형성된 현장에 존재하지 않았다. 아이들을위한 도시의 역사는 이러한 사실을 언급하지 않고도 말할 수 있지만, 불쾌한 일이긴하지만이 사실을 알고 있어야합니다.

이 땅에서의 비극 이후 3 년새로운 종교 건물이 있었는데, 그 건축물은 돌로 사용되었습니다. 복원 된 수도원은 그 발걸음을 돌 았고 왕자들의 지원 덕분에 더 빠르고 더 발전하기 시작했습니다. 그는 농경지, 초원, 농장이있는 농민 가정, 낚시 장소 등을 소유했습니다.

Tsar Ivan the Terrible은 항상 의견을 경청했다.높은 삼위 일체 성직자. 1561 년에, 그는 수도원 성직자에게서 oprichnina로 역사에서 아래로 들어간 그의 정책의 승인을 받았다. 주권자의 지원은 수도사들에게 새로운 토지 소유권과 국유 국민을 희생시키면서 재무부의 보충을 가져왔다.

XVI 세기 중반에, Ivan the Terrible이 주문했다.수도원에 속한 땅, 돌담과 11 개의 탑으로 지어졌습니다. 그 후 그는 불굴의 요새가되었습니다. 어린이를위한 Sergiev Posad의 간략한 역사에는 1608-1610의 요새가 폴란드 리투아니아 침략자들의 포위 공격의 거의 1 년 반 동안 존엄성을 어떻게 견뎌 왔는지에 대한 다채로운 예가 들어 있습니다. 러시아에서 1682 년 Streletsky 폭동이 발생하자 수도원의 돌담이 불만을 품은 군인 공주 인 소피아 니콜 라브 나 (Sofia Nikolaevna)와 이반 (Ivan)과 피터 (Peter) 왕자의 진노를 숨겼습니다. 7 년 후, 후자는 이미 왕좌에 앉을 전투에서 독립적으로 숨어있었습니다. 왕좌에 올라서 피터 강은 수도원의 땅을 강하게지지했습니다. 이러한 주권 정책은 그들의 번영에 기여했다.

수도원의 이름을 Lavra로 변경

통치자와 귀족의지지가 계속됨Sergiev Posad의 역사. 1744 년에 수도원의 이름이 Lavra로 바뀌 었음을 어린이들이 알아내는 것이 흥미로울 것입니다. 이 명예 직은 러시아 정교회의 다른 종교 기관들과의 새로운 기회를 제공하고 그의 신분을 강화했습니다. 1782 년 수도원을 둘러싼 수많은 정착지가 세르 기예프 포사드 (Sergiev Posad)라는 정착지로 통합되었습니다.

교육을받은 도시는가난한 집들, 무역 상점들, 수도원 호텔들이 세워지고, 공장들, 공장들 그리고 인쇄소가 열렸다. 점차적으로, 그는 장난감 생산을위한 주요 센터가되었고, 그의 상징은 러시아 matryoshka였습니다. 1865 년에, Sergiev Posad와 모스크바 사이에서 철도 선이 놓였다. 이것은 수도원에 많은 순례자와 순례자를 끌었다.

볼셰비키 정치

Trinity-Sergius Lavra의 번영과그녀에게 속한 땅은 러시아에서 볼셰비키의 권력에 이르기까지 끝났다. 이 도시의 모든 종교 기관은 폐쇄되었습니다. 1919 년에 수도원의 영토에 박물관이 세워졌습니다. 승려들은 핍박 받고 억압되었습니다. "Sergiev Posad"라는 이름이지도에서 사라졌습니다. 어린이를위한 도시의 역사는 1919 년에 세르 기 예프 (Sergiev)라고 불렸고 1930 년에는 자 고르 스크 (Zagorsk)라고 불렀습니다. 그는 혁명적 인 블라디미르 자고 르 스키에게 경의를 표하며이 이름을 받았다.

소비에트 시대의 세르 기예프 포사드

소련 사회주의 연방 공화국의 존재 동안에, 도시의 외관상당한 변화가있었습니다. 새로운 공장과 식물은 그 영토에 세워졌습니다. 1932 년에는 독특한 Toy Research Institute가 열렸습니다. 독일인과의 전쟁은 도시의 측정 된 삶을 조정했습니다. 그것의 거주자의 많은 것은 정면에 전쟁에 갔다, 적대 행위의 끝 후에 그들의 14는 소련의 표제 영웅이라고 수여되었다. 1946 년 이래, 세르 기 예프 포사드 (Sergiev Posad)의 종교 생활이 서서히 부활하기 시작했습니다. 이 무렵부터 승려들은 수도원으로 돌아 오기 시작했습니다.

1976 년 자고 스키에 대한 기념비가 도시에 열렸습니다. 1980 년부터 장난감 박물관이 이곳에서 기능하기 시작했습니다. 1988 년 Kievan Rus가 세례를받은 지 1000 주년을 기념하여 창립자 Radiuszh의 세르지오 (Sergius)에 대한 기념비가 엄숙하게 개축 교회 (Church of the Transfiguration)에서 멀지 않은 곳에서 열렸습니다. 세르 기예프 포사드 (Sergiev Posad)는 1991 년 지방 주민 투표를 거쳐 귀국했다.

현대 도시

세르 기 예프 포사드 (Sergiev Posad)는 오늘모스크바 지역의 종교, 문화, 역사 및 행정 중심지. 그것의 주요 매력은 Trinity-Sergius Lavra입니다. 1993 년부터 UNESCO 세계 문화 유산 목록에 등재되었습니다. 성도들이 그녀를 방문 할뿐만 아니라 Sergiev Posad의 간략한 역사에 관심있는 모든 사람들도 방문합니다.