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"Mtsyri":시 창조의 역사

러시아 시인이자 산문 작가 M.Yu의 작품에서. 장르 인 레르몬 토프 (Lermontov)의시와 코카서스의 주제는 항상 특별한 자리를 차지하고 있습니다. "Mtsyri"는 성인기에 이미 쓰여진 작품으로 산의 장엄한 자연을 여러 번 노래하고 불굴의 자유를 사랑하는 영웅의 이미지를 창조 한 낭만적 인 저자의 최고의 경험으로 구현되었습니다.

mtsyri 창조 역사

시 Mtsyri의 창조에 대한 불안한 이야기Lermontov는 항상 독자의 관심을 불러 일으켰습니다. 또한 그녀의 음모는 저자 자신의 이상과 도덕적 신념을 이해하는 데 도움이됩니다. 영웅의 고백은 어느 정도 러시아의 어려운시기에 시인을 괴롭히는 생각과 희망을 표현하는 방법으로 여겨 질 수 있습니다.

시 Mtsyri의 생각은 어땠습니까?

작품 창작의 역사는 다시 돌아 간다.Lermontov의 젊음 년에서. 17 세의 나이에, 그는 자신이 만든 작품 중 하나를 수도원에서 감옥에 있던 시인과 교도소에서 함께 지내며 자유를 얻기를 꿈꾸는 동료에게 바치고 싶다는 메모를 남겼습니다. 레르 몬토프 자신은 당시 그에게 가장 어려운 것은 이상의 선택이라고 썼다. 저자의 열정적 인 본질에 이해할 수 없었지만, 그 일은 불가능했습니다. 쓰여질 수있는 모든 것 (이들은 30 년대 "고백"과 "보아린 오르샤"의시입니다)은 젊은이가 꿈꿔 온 것이 아닙니다.

시 Mtsyri "Lermontov의 창조 역사 : 연대기

므 시리 (mtsyri) 시가 탄생 한 역사

영웅 초심자는 더 많은 것에있는 관련 심상이 있었다시인 초기 작품. 1830 년시 "고백"이 쓰여졌다. 그것의 기초는 수도원에 투옥 된 젊은 스페인 사람 은둔자의 독백이었다. 사형 선고를받은 영웅은 운명을 전혀 후회하지 않습니다. 반대로, 그는 잔인한 법률에 반항하고 인간 사랑을 위해 싸울 준비가되어 있습니다. 미숙 한 꿈과 열망에 대해 그는 늙은 스님에게 말했다. 이것은 이미 므술리의 스토리를 추측 한 것이다.

잠시 후, 이야기의 창작 이야기 "Mtsyri"그것의 발달을 얻는다. 1930 년대 중반, 레르 몬도프는 또 다른 시인 보아르 오르샤 (Boyar Orsha)를 썼다. 이 행동은 끔찍한 이반 (Ivan the Terrible) 통치의 끔찍한 해에 일어납니다. 주 영웅 Arseniy의 삶에 대한 이야기는 스페인 사람의 운명을 직접 반영하고, 그들의 불 같은 연설의 일부 라인은 거의 완전히 반복됩니다. 새로운시에는 음모가 더욱 복잡해지고 단순한 노예와 고귀한 소년의 딸에 대한 불만의 사랑 이야기가 포함됩니다. 나중에이 작품의 주요 아이디어 (Lermontov는 결코 그들을 출판하지 않았다)는 Mtsyri에 대한 이야기에서 그들의 구체화를 발견 할 것이다. Mtsyri는 직접적인 상호 연결에 대해 이야기 할 수있게 해준다.

따라서 젊은 시절보다 몇 년 전에 지나쳤습니다.M.Yu의 아이디어. Lermontov는 유명한 낭만적 인시의 음모에 구현되었습니다. 그래서 작품 "Mtsyri"의 창작의 역사는 수년간 저자의 작품을 다루었습니다.

그루지야 군사 도로를 통한 여행

그 실현의 또 다른 추진력시인은 첫 번째 링크이었다. 1837 년, MU 레르몬토프, 헤타에서 백인 수도원 중 하나에 의해 통과 "감금"의 장소에 다음 (그래서 그루지야의 수도, 예전라고도 함). 다음과 방법을 지금과 창조의 이야기 관련 노인 스님과의 만남이 있었다 "초보자를." 레르몬토프는 P. Viskovatov에 따라, 대화 후, 그의 오래된 꿈을 생각했다.

mtsyri lermontov의 창조 역사
매장 (조지아에서 수도원의 하인을 부름)자신의 인생에 대한 슬픈 이야기를 전했다. 옛날 옛적에 여섯 살 소년으로서 그는 포로가되어 러시아 장군 (레르 몬토프 버전 - 에르 몰 로브에 따라)이 지역으로 끌려 갔다. 자 바리 (Javari) 수도원의 초보자 중 한 명이 동정심을 가지고 그 아이에게 반응했고 집에서 그것을 떠났다. 포로는 처음에는 시위를 시도했고 심지어 탈출구를 만들었으며 거의 ​​죽을 뻔했다. 그러나 시간이 지남에 따라 그는 자신을 자신의 운명과 완전히 화해 시켰고 영원히 수도사들 사이에 남아있었습니다. 이 이야기는 자유를 사랑하고 반항적 인 영웅에 관한 새로운 이야기를 쓰도록 영감을 준 레먼 톤프 (Lermontov)에게 영감을주었습니다. 그래서 오래된 바리의 운명과시 Mtsyri의 창조 이야기가 하나의 전체로 바뀌 었습니다.

제품 작업

코카서스에서 돌아온 시인은 자신에게 돌아갔습니다.그가 쓴 이야기와 유기적으로 결합했습니다. 와일드하고 아름다운 백인 성격, 또는 오히려 두 개의 거대한 강 쿠라와 Aragvi의 합류 근처에있는 동네의 Javari 수도원, 전개 이벤트에 대한 배경 (낭만주의시의 특성)으로 가장 적합합니다. 기억 그루지야 민속 제품 (예를 들어, 야생 표범의 전설) 코카서스 이전의 여행에 레르몬토프에 의해 들었다. 그것들은 Mtsyri의 성격에 중요한 영향을 미쳤습니다. 시의 역사는, 그래서 더 많은 이들 장소에 많은 방문에서 남은 코카서스의 삶의 익숙한 기능과 개인의 노출에 묶여. 그 결과, 곧 텍스트는 낭만적 인시를 탄생 : 1839년 8월 5일 : 그녀의 원고는 저자의 표시가 완료 당일에 표시하여야한다 보존. 그리고 그 다음 해에는 시인들의 시집집에 작품이 출판되었습니다.

이야기 이야기

출력

시 Mtsyri의 창조의 역사는 이야기를 포함한다.S. Aksakov 1840 년 5 월 시인은 N.V.의 생일날 개인적으로 "표범과 싸우는"장을 읽었습니다. 고골. 작가는 그날 저녁에 참석하지는 않았지만 거기에 있었던 손님들과 대화를 나눴다. 그에 따르면, 새로운 "발명품"인 Lermontov는 기쁨으로 인사하고 활발한 반응을 불러 일으켰습니다.

시 제작의 역사 mtsyry lermontov

시와의 만남의 다른 추억A.N. 개미. 그는 1839 년에 그 당시 시인 Tsarskoye 후를 방문 썼다. 어느 날 저녁 그는 흥분 상태에 레르몬토프을 방문하고라는 새로운 "우수"시 처음부터 끝까지 읽어 "초보자를."

이야기 기초의 형성

들려오는 이야기를 처리하고 그것과 상호 연관시킨다.이 작품의 이데올로기 적 디자인과 함께 - 이것은 또한 "ㅁ (Mtsyri)"의 창조에 관한 이야기이기도합니다. Lermontov는 즉시 그런 이름을 생각해 내지 못했습니다. 초안 버전에서시는 "매장"이라고 불 렸습니다. 작품과 창의적인 아이디어의 구체화로서 작품의 제목이 변경되었습니다. 러시아어로 '바리'라는 단어는 '수도사'를 의미합니다. 그러나 레르 몬토프의 주인공은 아직 돈을 쓰지 않는 법을 통과하지 못했습니다. 그래서 "츠지리"라는 이름이 더 적합합니다. 또한 그루지야 어에는이 단어가 한 가지 더 의미가 있습니다. 외부인, 외로운 사람, 친척이나 친구가없는 것입니다. 이것은시의 주인공을 완전히 특징 짓습니다.

열정적 인 영혼의 부름

Javari의 노인의 운명은시인,시에서 온 청년들은 다른 방식으로 발전했습니다 - 이것은 주로 권위있는 접근이었습니다. 첫 번째는 운명과 화해하여 노년기까지 수도원에 살았습니다. 두 번째는 모든면에서 자유롭고 싶어합니다. 그의 노력에서 그는 낯선 사람을 반대하는 것을 두려워하지 않지만 그러한 자연의 세계는 그와 가깝습니다. Mtsyri에게는 자유로운 삶의 상징입니다.

시를 창작 한 역사에는 젊은 포로의 삶에 대해서도 비슷한 변화가있었습니다. 코카서스에서 태어난 영웅의 정신을 더 크게 결정한 노인의 이미지.

왜 Mtsyri가 죽는가?

마지막시는 비극적이다. Mtsyri는 자연과의 단결을 찾으려고 열심입니다. 낭만주의의 법칙에 따르면, 영웅은 수년 동안 그 옆에 사는 사람들과 수도사 들이나 자연의 자연적 요소를 통해 그를 기쁘게하는 사람들과 단결을 찾지 못합니다. 첫 번째는 정신으로 Mtsyri에게 외계인입니다. 후자는 영웅의 수도원 양육에 우위를 보입니다.

mtsi의 예술 창조의 역사
시의 창작의 역사 인 "ㅁ"의 이데올로기 적 의도시인 자신의 반항적 인 정신에 증언하며, 1930 년대 러시아를 통치 한 무서운 분위기 속에서 질식했다. 이것은 투쟁을 위해 노력하고 끝까지 추구 할 준비가 된 "거대한 자연"에 대한 그의 꿈입니다.

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