Kirillo-Belozersky 수도원 : 역사, 사진, 설명, 건축, 아이콘. Kirillo-Belozersky 수도원에가는 방법?

모든 국민은 자신의 역사를 알아야합니다.그 기원을 기억하십시오. 러시아의 현대 거주자는 그의 국가의 유산의 깊이와 힘을 점차 발견하고 있습니다. 중요한 부분은 수도원의 역사입니다. 이 점에서 가장 흥미로운 것은 Kirillo-Belozersky 수도원입니다. 수도원에서 무엇을보아야합니까? 많은 유명한 사람들의 아이콘, 성전 건물, 삶의 장소 및기도. 수도원의 운명을 통해 러시아가 어떻게 살았고 역사가 어떻게 진화했는지 훨씬 더 잘 알 수 있습니다.

재단

시릴 - Belozersky 수도원의 창조물은 속한다.14 세기 말까지. 현재 러시아에서는 경제적, 문화적, 영적 중심지로 수도원을 세우기위한 물결이있었습니다. 이 과정의 시작은 1342 년 Trinity-Sergeev Lavra를 창설 한 Radonezh의 Sergius에 의해 이루어졌다. 러시아의 수도원 식민지화의 기초는 수도원들이 토지를 소유 할 수있게 해주는 문서에 의해 준비되었다. Radonezhsky의 첫 번째 예는 Nikolsky Monastery를 연 Dmitry Prilutsky에 응답했습니다. 다음 Sergiy Cyril Belozersky의 동료는 1397 년에 새로운 수도원을 발견했다. Kirillo-Belozersky Monastery는 볼 로그 다 (Bologda) 지역의 키릴 로프 (Kirillov)시에있는 시버스 스키 호수의 해안에 위치하고 있습니다.

14 세기 말, Siversky Lake의 정착촌수도승 인 시릴 벨로 자르 스키 (Cyril Belozersky)가 도착하여 해안의 동굴을 파고 은둔자의 삶을 시작합니다. 따라서 러시아에서 가장 큰 수도원 중 하나의 역사가 시작되었습니다.

몽크 시릴의 삶

Kirill Belozersky의 세속적 인 생활에 알려진다조금. 고귀한 가정에서 온 판본이 있지만, 그는 고아 였고, 그랜드 듀크 드미트리 돈 스코 (Dmitry Donskoy) 법원에서 복역 한 티모시 (Timothy Il'ich Velyaminov) 소년에게 숨겨졌습니다. 젊은이는 소년의 재무 였지만, 비야 라 노프가 반대했지만 세속적 인 삶에 큰 부담이 있었으며 수도원에 가고 싶었습니다. Radonezh의 성 세르지오 (St. Sergius)의 친구 인 Stephen Makhrischsky의 중보기도는 청년이 서비스를 떠나 Simonov Monastery에서 봉사하는 것을 도왔습니다. 여기서 미래의 스님은 종종 그가 긴 대화를 나누었던 Monk Sergius와 사귀기 시작했습니다.

봉사 첫날부터 시릴은 위대한 것을 보여주었습니다.엄격한 금욕에 열의를 느낀다. 그는 2-3 일 후에 만 ​​먹고 열심히 일하고기도하기를 원했습니다. 그러나 한 청년의 고백인 인 미하일 스몰 렌 스키 (Mikhail Smolensky) 장로는 모든 사람과 매일 음식을 먹고 베이커리에서 봉사하도록 명령했다. 시릴은 열심히기도했고 열심히 일했습니다. 세르지오는 수도사들 중에서 그를 찾아 냈고 수도원 방문 도중 항상 그와 이야기했다. 그의 종교적 열정을 지닌 몽크 시릴 (Monk Cyril)은 동지들의 존경심을 얻었고, 1390 년에 그들은 수도원의 초 대대를 선출했다. 시 릴의 봉사는 많은 귀한 사람들 (귀족을 포함하여)이 많은 돈을 기부하고 성직자위원회에 요청한 사람들에 의해 수집되었습니다. 그러한 관심은 큰 불쾌감으로 그들에 의해 감지되었고, 그는 독방의기도로 갈망했다.

일단 그가 비전을 가지고 버진그가 필요로하는 화이트 레이크를 가리킨다. 시릴은 수도원을 떠나 Ferapont 목사와 함께 호수에 갔다. 덕아웃을 파헤 치면, 시릴은기도의 위업을 시작했고 Feramont는 그 장소의 과도한 심각성을 두려워하여 수도원을 만든 다른 곳으로 갔다. 몇 년 동안 만 Kirill 목사는 가혹한 조건에서 살아 남았습니다. 소나무가 그에게 떨어졌고, 농부는 피난처에 불을 지르려고 애썼고, 그를 도둑 맞으려고했지만, 성모 마리아는 그를 성자의 모든 불행으로부터 보호했습니다. 조금씩 사교 클럽이 형성되고 수도원이 성장하기 시작합니다. 스님은 토지를 구입하고, 중대하게 구별 된 수도원 헌장을 만들고, 좋은 수도원 도서관을 모으고, 형제에게 여러 편지를 신앙으로 씁니다. 1427 년 키릴 목사는 죽었고 수도원을 지키고 그가 구입 한 땅을 확보하라는 요청으로 Andrei Mozhaisky 왕자에게 정신적 인 증언을 남겼습니다. 1547 년에, 시릴은 정교회의 성도들 안에서 성전되었습니다.

수도원의 역사

Kirill 목사가 만든 지역14 세기의 수도원은 특별했습니다. 북부에서 모스크바까지 매우 유익한 무역로가 있었기 때문에 많은 사람들이 사업을하고있었습니다. 스님이 나타나면 현지인들은 자신의 땅을 사서 소득을 박탈 할 것을 염려하게되었습니다. 시릴은 정말로 땅을 사기위한 의도와 능력을 가지고있었습니다. 점차적으로, 수도원에 의해 상당한 영토가 이어지고, 또한 여단을 고용하여 사원을 건축하게되고, 이것이 가정의 교회가되었습니다. 시릴은 수년을 보냈던 시모 노브 (Simonov) 수도원의 모형에 수도원을 세웠다.

Kirillo-Belozersky 수도원의 역사가 시작되었습니다.온 2 명의 수도사에게서, 그리고 목사의 생활의 끝까지 이미 그것에있는 대략 50 명의 초심자가 있었다. 시릴의 권위는 아주 위대했고, 그는 지역 주민들에게 자신의 의도에 대한 비 이기심을 확신시킬 수있었습니다. 점차적으로, 성자의 명성이 퍼지고, 순례자는 수도원에 그들의 소유물을 확장하는 것을 가능하게 한 기부금을 가진 수도원을 도달했다. 2 세기 동안이 수도원은이 지역에서 가장 큰 봉건 영주가되었으며, 20,000 명 이상의 농부와 광대 한 땅의 권위하에 연합했습니다. 승려와 순례자의 수가 증가함에 따라 키릴로 벨로 사르 스키 수도원의 벽은 확장을 요구했습니다.

전성기

그것의 영향 Kirillo-Belozersky의 전적인 힘에서수도원은 1446 년에 들어서 자, 보좌에서 바실리 (Vasily) 2 세가 전복 된 비극적 인 사건을 겪은 후 그는 눈이 멀어 십자가에 맹세하여 모스크바 왕위를 ​​주장하지 않을 것이라고 강요했다. 그 후 그는 볼 로그 다 (Ferrosontov Monastery)에서 유배를 당했다. 바실리 (Vasily)가 키릴로 벨로 자르 스키 수도원 (Kirillo-Belozersky monastery)을 방문하는 동안 대 수도 원장이 그에게 맹세 한 내용을 지우고 축복을 보냈습니다. 이것은 신봉자에게 힘과 용기를 주었고 그는 왕좌에 오르는 동안 여행을했다. 그 후, 바실은 수도원에 대한 더 큰 존중으로 가득 차 있었고 수도사들에게 관대하게 감사했습니다. 그는 그 (것)들에게 땅을주고 모스크바 국가 전체에 면세 무역을 허가했다. 이것은 수도원에게 더 큰 힘, 힘 및 권위를 주었다. 이 때 수도원은 활동을 확대하고 수도사 생활의 헌장이 조금 약해지고 부유 한 사람들이 많이 들어서 기증으로 토지 보유를 크게 늘리고 수도원의 힘을 더욱 강화할 수 있습니다.

hegumen Tikhon가 큰 것을 시작할 때건설, 수도원의 현대 모습을 형성합니다. 그 당시 Kirillo-Belozersky 수도원에 대한 설명은 그것이 잘 설립 된 기업이라고 말합니다. 수도사들은 많은 일을하고 순례자들을 받아들이고 다양한 교회 예식을 치르고 도중에 사람들을 가르치며 소금과 생선을 교환하고 소와 빵을 키 웠습니다. 그것은 모스크바의 왕자들이 북부 영토에 대한 권력 투쟁에 의존 한 커다란 경제적 힘이었습니다.

1528 년에 Vasily the Third가 수도원을 방문했다.아내, 그들은 상속인의 출현을기도하며, 그들이있을 때 수도원의 권위가 증가합니다. 이 아이는 후에 유명인이 된 이반 (Ivan the Terrible)이되었고, 평생 동안이 수도원에 호의를 보였습니다. 그는 아버지의 예를 따라 3 차례에 걸쳐 2 만 8 천 루블의 엄청난 금액을 기부했습니다. 그의 죽음 이전에, 그는 Kirillo-Belozersky 수도원에서 서원을했습니다.

16 세기에 또 다른 중요한 일이 수도원에 나타났습니다.목적지 국가. 곤경에 처했을 때 망루와 함께 세워진 요새 벽은 포위 공격을 견뎌내고 폴란드와 리투아니아의 침략자들에 의한 몇 차례의 강한 공격을 견뎌내는 데 도움이되었습니다. 그 후 왕은 요새로서의 수도원의 중요성을 인식하고 더 많은 탑을 세우고 벽을 강화할 것을 명령합니다. 그 결과, 수도원은 강력한 방어 구조가됩니다.

17 세기 중반에 새로운 성공이 이루어졌습니다.수도원. Alexei Mikhailovich의 대규모 기부 덕분에 신속한 공사가 다시 진행되었으며, 요새가 스웨덴에서 White Sea 로의 무역 경로를 보호하고 불안한 상황에 처한 안전한 피난처를 준비하기를 원했습니다. 왕이 그의 멘토와 좋아하는 보리스 모로 조프 (Boris Morozov)와 사람들의 진노에서 사람들에게 불쾌감을주는 다른 소년들에게 피난처를 제공합니다. 그러나 17 세기 말경에는 수도원의 "황금 시대"가 끝납니다.

거절과 감옥

그의 통치 기간 동안, 수도원 방문첫 번째 피터. 그러나 수도원은 발트 해 연안에 새로운 요새가 있었기 때문에 수도원은 국가의 중요성을 잃기 시작했습니다. 같은 이유로, 수도원의 땅을 통과하는 무역로가 중요성을 잃어 가고 있습니다. 피터 대왕의 개혁으로 수도원의 경제력이 훼손되었습니다. 또한, 황제는 수도원 건물에서 제거하는 작업 손이 필요했습니다. 19 세기의 18 세기와 상반기 동안 수도원은 경제적 중요성과 문화적 가치를 잃었으며 많은 건물이 황폐화되거나 파괴되었습니다. 1864 년에 캐서린 두 번째 (Catherine the Second)는 수도원에서 토지를 빼앗 았고, 목사가 살았던 마을에서는 그녀가 키릴 로프 시로 변합니다. 복합 단지의 안전성은 부가 기능이 있다는 사실에 의해 보장됩니다.

15 세기 말에 수도원이 놀기 시작합니다.투옥되는 곳의 역할, 불명예스러운 소년과 성직자가 언급했다. 그래서 보호 된 대도시 인 Skripitsyn은 이곳에서 피난처를 찾았습니다. 끔찍한 이반 (Ivan the Terrible)에게는 키릴로 벨로 사르 스키 (Kirillo-Belozersky) 수도원의 요새가 적을 연결하는 가장 확실한 장소이며, 여기에 많은 수의 사람들을 보냅니다. 차르가 곧 보복 될까봐 두려워하는 일부는 키릴 로프에게 직접 갔다. 따라서 불명예스러운 메트로폴리탄 실베스터는 이곳에서 피난처를 찾았습니다. 걸출한 사령관 이반 보로 틴 스키 (Ivan Vorotynsky)의 가족 중 거의 모든 남자들도 수도원에서 그녀의 시절을 마감했습니다. 영향력있는 이반 슈이 스키 (Ivan Shuisky) 왕자를 키릴 로프 (Kirillov)로 보냈던 Fyodor Ioannovich는이 전통을 이어 갔다. 16 세기에 모스크바 니콘의 총대장이 여기에 추방 당하며, 그는 어려운 삶의 마지막 5 년 동안 여기에서 살았습니다.

겨울에 Kirillo-Belozersky 수도원 나타냅니다특히 우울한 시력, 그리고 경제적 정치적 권력을 잃은 후 이곳을 찾는 것은 형벌이되었습니다. 고위 포로를위한 구금 장소로서 키릴 로프는 19 세기 중반까지 사용되었습니다. 그런 다음 소비에트 정부는이 전통을 부활시켰다.

소비에트 시대

혁명이 종교적 박해를 시작한 후하인들, 그리고 시릴 벨로 사르 스키 수도원 Varsonofiy의 대 수도 원장은 1918 년에 총에 맞았습니다. 수도원과 초보자 중 2 명 이상이 다른 수녀원에 배속되거나 단순히 시베리아, 카자흐스탄 및 중앙 아시아를 지칭합니다. 1924 년에 회랑은 마침내 문을 닫았습니다. 수도원 건물의 복합 건물은 60 년대 후반에 역사적 건축물과 미술관 소유지로 나뉘어 진 지역 지식 박물관으로 바뀌 었습니다. 이 지역의 목조 건축물의 기념비가 이곳에 가져와 아이콘과 교회 판을 수집했습니다. 불의 섬에있는 건물의 일부는 감옥으로 사용되었습니다. 이 상태는 오늘날에도 지속됩니다.

부흥

1997 년 Kirillo-Belozersky 단지수도원은 특별히 보호 된 문화 유산 목록에 포함되었습니다. 그리고 1998 년에 수도원은 정교회의 영원한 사용으로 옮겨졌습니다. 그 이후로 박물관과 수도원은 같은 지역에서 안전하게 공존합니다. 2009 년에 수도원에서 수출 된 아이콘 중 일부가 반환되었지만 유산의 일부는 미국 최대의 박물관에 남아 있습니다. 수도원은 수도사들을 죽음의 고통에 영웅적으로 구출 한 성 시릴 벨로 제르 스키의 유물을 계속 지키고 있습니다. 2015 년 이후, 아나스타샤우스는 수도원이되었습니다.

수도원 구조

역사적으로 Kirillo-Belozersky 수도원,그의 건축술에는 16 세기부터 그것의 특징이, 몇몇 구조상 부속을 포함하는 유지했다. 주요 구성 요소는 그레이트 가정 수도원 (Great Assumption Monastery)입니다. 여기 수도원의 주요 서비스, 여러 사원, 수도사의 세포가 있습니다. 두 번째 부분은 Small Ivanovsky Monastery입니다. 장로와 병자의 삶과 봉사를위한 사원과 건물이 있습니다. 함께,이 두 부분은 소위 구도를 구성합니다.

세 번째 부분은 New City입니다.광대 한 지역에는 두꺼운 요새 벽으로 둘러싸인 다양한 별채가있었습니다. Ostrog는 우리 시대까지 보존되지 않았고 구시 가지와 신도시 사이에 위치했습니다. 현재 러시아 전역의 모든 가이드 북을 장식 한 사진은 유럽에서 가장 큰 Kirillo-Belozersky 수도원입니다. 그것의 영토에는 11 개의 사원, 11 개의 망루, 고대 요새 벽 및 많은 주거 및 농장 건물이 있습니다.

본관 건축

러시아 정교의 성전 건축 모델Kirillo-Belozersky 수도원은 여러 시대의 문화입니다. 수도원의 건축은 여러 단계로 점진적으로 발전했습니다. 수도원의 첫 번째 건물 - 1397 년에 목수의 사자에 의해 세워진 목조 가정 성당 (Assumption Cathedral)은 보존되지 않았습니다. 두 번째 성전은 또한 나무 였고 15 세기 말에 불 속에 사라졌습니다. 1497 년 로스토프 (Rostov) 건축가가 로스토프 (Rostov) 건축 학교의 가장 뛰어난 특징을 구현 한 석조 성당을 세웠습니다.

현재까지 기념물은 두 곳뿐입니다.이 학교의 그 후, 성전은 여러 번 재건되고 복원되었지만 전반적인 장엄한 모습과 디자인은 보존되었습니다. 대성당은 입방 형, 단일 돔형, 4 열 프리 캐스트 앙상블입니다. 그 건축물은 중세 모스크바 건축 양식의 전통을 이어가고 있습니다. 별도의 예술적 가치는 축일의 작은 여름 게이트 교회가있는 수문으로 표현됩니다. 그들은 1595 년에 지어 져서 Siverskoye 호수의 해안에 접근합니다. 교회는 일종의 삼두근 구성과 독특한 내부 구조를 가지고 있습니다. 대성당 종탑은 나중에 1759 년에 추가되었습니다. 그것은 북부 러시아 바로크 스타일로 디자인되어 약간 무거워 보이지만 대성당의 앙상블을 조화롭게 보완합니다.

요한 4 세가 된 생일날이전에 수도원의 상속인을 위해기도했던 그의 아버지 Basil the Third의 기부금은 두 번째 석조 교회 인 Archangel Gabriel의 교회를 세우고 있습니다. 그것의 건축술은 이탈리아 건축술의 영향을 명확하게 읽는다. 이 건물은 원래 3 부분의 처마 장식으로 2 장으로 구성되어 있으며, 전체 외관을 따라 윤곽이 그려져있어 건물이 특이합니다. 많은 kokoshniks의 층은 처마 장식 위에 놓인다 - 그것은 러시아의 건축업자를위한 밝고 비정기적인 해결이었다. 나중에이 탑은 남부 포털과 마찬가지로 파괴되었습니다.

부름에 지어지고있는 두 번째 성전Basil the Third는 이반 보노 수도원에서 세례 요한을 참수 한 교회입니다. 세례 요한은 후사의 수호 천사입니다. 이 작은 성전 구조물에는 두 개의 머리와 세 개의 꼭지점이있는 네 개의 탑 구조가 있습니다. 건축에는 주문 건축의 먼 영향이 있습니다.

17 세기에는 신도시의 성벽을 짓기 시작했습니다.망루. 첫 번째 건축물은 볼 로그 다 타워 (Bologda Tower)로 건축물에서는 트리니티 - 세르지오 수도원 (Trinity-Sergius Monastery)의 방어 요새를 닮았다. 팔면체, 5 층 구조가 30 미터로 상승하여 주요 관측점이되었습니다. 나머지 타워는보다 간결하고 까다로운 스타일로 만들어집니다. 벽과 함께 높은 건물은 견고한 요새화 선을 만들었습니다. 가정 수도원의 벽은 신뢰성 측면에서 신도시보다 열등하지 않으며, 높이는 약 5 미터이며, 2 층으로되어 있으며 일련의 허점이 상부에 있습니다. Assumption Monastery의 요새에는 Faceted clock, Merezhennaya, Mill (현재 보관되지 않음), Cooking이 있습니다.

수도원 단지의 요소들도다른 목적을 위해 수많은 건물. 일반적으로 Kirillo-Belozersky 수도원의 건축은 복잡한 앙상블이며 고대 러시아 건축의 생생한 특징을 구현합니다. 그의 가혹한 아름다움과 폐하는 여전히 사람들이 감탄하지 못하게합니다.

시릴 - 벨로 세 스키 수도원 (Museum of Cyril-Belozersky Monastery)

1924 년부터 수도원의 현재까지박물관이 작동합니다. 그리고 볼 로그 다에서 Kirillo-Belozersky 수도원 여행은 정기적으로, 특히 여름에는 자연이 산책과 묵상에 처분됩니다. 건축 단지 그 자체 이외에, 박물관에는 보로 다바 (Borodava) (15 세기 후반의 목조 건축물의 견본)에서 교회 기증 교회가 있습니다. 이것은 가장 오래되고 보존 된 목조 구조 중 하나입니다. 또한 Ferapontov Monastery의 프레스코 화 박물관, Gorka 마을에서 가져온 목조 풍차 및 교회 단지 Tsaplino가 있습니다.

도착 방법

모든 사람에게서 발생하는 주요 질문Kirillo-Belozersky 수도원을 보러 가기 : "어떻게 가나 요?" 여기에 오는 가장 쉬운 방법은 볼 로그 다입니다. 로컬 버스 정류장 버스에서 Kirillov시까지 정기적으로 운행합니다. 볼 로그 다 (Vologda)에는 수많은 사무소가있어 수도원과 박물관 - 유적지를 견학하고 둘러 볼 수 있습니다. Kirillo-Belozersky 수도원을보기를 열망하는 많은 사람들이 주목해야합니다. 이 성스러운 곳으로가는 방법? 차로 여행을 제공 할 수 있습니다. 볼 로그 다 (Vologda)는 Kirillov와 P-5 고속도로로 연결되어 있으며 목적지까지는 130km 밖에 떨어져 있지 않습니다.

순례자 투어가 있습니다.배달이 이루어지는 Kirillo-Belozersky 수도원 (대부분 모스크바에서)은 영토 및 일부 체류 프로그램에 제공됩니다.

볼거리

오늘 Kirillo-Belozersky 수도원, 사진가혹한 아름다움과 힘으로 놀라움을 금치 못하는 곳은 수많은 성전 건물뿐만 아니라 현지 예술가들의 풍성한 그림들, 민속 천과 민속 자료 모음을 제공합니다. 정기적으로 다양한 흥미로운 전시회가 열립니다. 그러나 주요 재산은 Kirillo-Belozersky 수도원의 아이콘입니다. 여기에 고대 러시아의 아이콘이 많이 있습니다.

머무를 곳

그래서 너는 가기로 결심했다."Cyril-Belozersky 수도원". 방문객을위한 연락처 : 볼 로그 다 지역, 박물관 - 예비 구역 인 키릴 로프 (Kirillov). 소풍 견학을위한 전화 : + 7- 81757-3-14-79. 성인용 일반 항공권의 비용은 500 루블이며 어린이 및 장애인에게는 혜택이 있습니다.

Kirillo-Belozersky 수도원을보고 싶니? 머무를 곳, 아직 결정하지 않았습니까? 우리는 모든 것이 Kirillov의 숙소와 잘 맞다고 말할 수 있습니다. 여러 호텔과 게스트 하우스가 있습니다. 순례자 숙박 시설에 대한 수도원의 전제에, 즐거움과 비즈니스를 결합하고자하는 사람들을 위해, 관광 기지에서 숙박 시설은 북한의 아름다운 자연 속에 제공됩니다.