탄트라 러브의 교훈. 용기있는 사랑은 ...
유명한 매체, Ma Ananda Sarita, 쓴"탄트라 러브 (Tantric Love)"라는 책. 이 기사는 그녀의 작업을 기반으로합니다. 그 여인은 인도의 오쇼 (Osho) 주 (主)와 함께 공부하고 연습했습니다. 그런 다음 그녀는 오랫동안 그녀의 파트너와 함께 세계를 여행했고 세미나를 가졌습니다.
탄트라 사랑 : 역사
탄트라에있는 사람들의 관심이 드러났고, 다시 사라졌습니다.다시 태어났다. 그녀에게 오늘은 모호합니다. 그러나 당신이 판단하기 전에, 표면적으로가 아니라 세부적으로, 열정적 인 사랑이 무엇인지 이해하는 것은 가치가 있습니다. 리뷰는 다른 방법으로 방법론의 본질을 탐구하는 사람들이 남깁니다. 누군가 다른 사람들의 이야기를 듣고 다른 사람들의 인상을 바탕으로 의견을 제시하고 누군가가 관심을 갖고 개인적으로 연구했습니다.
tantra의 첫번째 언급은에서 목격된다5000 년 전 인도에서 시바의 가르침. superconsciousness의 국가로 이끌어내는 몇몇 명상은 성의 해방으로 이끌어 낸 성을 포함했다. 지금까지 인도에서 Shiva를 숭배합니다.
고대에는 젊은 사람들이 탄트라 학교에서 연인과 소통하는 법을 배웠습니다. 모든 종사자들이 이용할 수있는 개방형 시스템과 함께 교사로부터 학생에게 직접 전달되는 폐쇄 형 양식도있었습니다.
탄트라는 종교가 아닙니다. 그것은 여러 가지 흐름들로 이루어져 있으며, 그 중 주요는 죽음과성에 대한 명상을 사용합니다. 이 주요 것들을 토대로, 그들이 수행 된 사람들의 문화에 의해 그려진 다른 보완적인 것들이 나타났습니다.
다른 전류
어떤 기술은 사랑과섹스 다른 사람들은 감정적 인 애착을 거부하고 의식을 높이는 방법으로 성을 받아들입니다. 전자는 신체가 소우주로 인식되는 여성의 지각의 특징입니다. 일어나는 일을 느끼고 깨닫고, 학생은 우주를 심사숙고합니다.
두 번째 흐름은 남성에 더 중점을 둡니다. 여기에 사랑을 열 때, 감정적 인 "늪"에 빠지기 쉽고 초월적인 지각을 잃는 것으로 간주됩니다.
티베트에서 탄트라는무속 종교, 그래서 그것은 죽음과 관련이 있습니다. 주인은 공동 묘지에 대한 명상을 실시하고 파트너를 골격 형태로 제시합니다. 이 방법은 신체적 차원을 벗어나는 데 도움이된다고 믿어집니다.
그러나 중국에서는 반대로 탄트라는 삶과 관련이 있습니다.건강과 장수. 여기서 제나라의 에너지를 자극하고 남성적, 여성적 요소를 조화롭게 융합시키기 위해 특정 포즈를 연습하는 것이 좋습니다.
모든 접근법은 구별되어야한다.혼란. 탄트라의 개념을 이해하는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 훈련은 비밀리에 수행되는데, 초심자가 본질을 쉽게 왜곡 할 수 있기 때문입니다.
탄트라는 ...
이 단어는 산스크리트어에서 온 것으로 해석됩니다.다르게. 넓은 의미에서 "넘어 설 수있는 방법"으로 번역 될 수 있습니다. 또한 탄트라 (tantra)는 "방법", "방법", "변형", "독으로부터 변즙으로의 변환"을 의미하는 것으로 이해됩니다.
탄트라의 사랑은 다른 것을 제공합니다.명상, 각 신체와 영혼의 특정 부분에 관한. 계몽 된 사람의 높은 주를 지켜 보는 사람들은 그들이 같은 방식으로 행동한다면 같은 방식으로 느낄 것이라고 생각합니다. 그러나 이것은 기망적인 견해입니다. 각 사람 또는 부부는 자신의 길을 찾아야합니다. 모든 기회에 대해 동일한 방법을 사용하더라도 자신 만의 방식으로 열리게됩니다.
감성을 드러내고이 방향으로 계속 나아가는 용기를 얻은 사람은 점차적으로 초능력에 도달하여 더 큰 활력, 지능 및 활동을 얻습니다.
사리타는 명상과 인식을 통해 개발 된 영혼의 해방에 대한 자연스러운 길로 탄탄한 사랑을 제공합니다.
명상과 차크라
tantra를 통해 건강에의 길, 현실에 대한 전체 인식을 엽니 다. 명상으로 보완 된 사랑은 사람과 영적 관계를 신성하게 만듭니다.
탄트라 러브 레슨은 다음과 같이 받아 들일 수 있습니다.한 번에 하나씩, 그래서 쌍으로 배웁니다. 분노, 공포, 열정, 사랑 같은 부정적인 감정을 명상에 사용할 수 있습니다. 모든 경험은 인식을 통해 신성한 인식으로 바뀔 것입니다. 이것은 무한한 차원의 차원과 그 우주의 공개에 대한 길입니다.
명상은 스트레스를 제거하고, 제거합니다.욕심, 두려움 및 기타 부정적인 감정에서 독서 생활. 그 대가로 실무자는 사랑과 활력 증진, 연민에 대한 인식, 감작 등을받습니다.
이 경우 귀하의 신체는 성전처럼 취급됩니다. 따라서 명상은 샤워를하고 깨끗한 옷을 입고 다양한 산만 함을 제거한 후에 시작됩니다.
동쪽에서는 차크라의 교리를 받아 들였습니다. 이들은 신체의 특정 부분에 위치하고 신체 기관과 연결된 에너지 센터입니다. 그들은 우주 에너지의 흐름을 열어 영혼뿐만 아니라 사람의 9 에너지 몸으로 퍼집니다.
우리 안에 차크라를 열면, 우리는 우리 자신을 압니다. 그들의 이해와 함께, 지각도 바뀝니다. 태초부터 탄탄한 사랑의 교훈은 구체적인 목표를 설정하지 않고 수행하는 것이 가장 좋습니다. 어쨌든 아무도 개개인의 경로가 무엇인지 알지 못합니다. 그의 삶의 경험, 축적 된 문제 및 업보에 달려 있습니다.
인체에는 7 개의 주요 차크라가 있습니다.
- 무리 다라;
- swadhisthana;
- manipura;
- 아나 하타;
- 비슈샤;
- 아지나;
- 사하라 라
그들 각각은 진동과 소유물을 가지고 있습니다.에너지 몸. 모든 차크라는 모든 잠재력을 위해 중요합니다. 첫 번째 (muladhara)부터 시작하여 왕관 (sahasrar)에 도달하도록 제안되었습니다.
Kundalini는 사람의 피입니다. unmanifested 형태로 그 형태는 척추의 바닥에 공으로 접혀있는 뱀입니다. 척추를 올라가서 각 차크라를 열면 지혜와 새로운 인간 능력을 보여줍니다. 탄트라의 사랑은 그것을 느끼는 데 도움이됩니다.
섹스 센터에서 채널 만들기로영적 재 탄생이 영안의 영역에서 시작되고, 찾는 사람은 다음 단계, 즉 영적 빛의 강림으로 나아 간다. 특별한 기술이나 마음의 능력은이 단계에서 도움이되지 않습니다. 사람의 영적 수준, 성취 된 삶의 상황 및 올바르게 인식 된 교훈 만이이 단계의 시작을위한 조건을 창출 할 것입니다.
총체적인 사람은 뱀에 의해 상징화됩니다.따라서 자신의 꼬리를 물고, 원, 목적, 근원을 형성한다. 신체의 모든 것이 상호 연결됩니다. 머리의 치료를 위해 머리의 사타구니를 치료하기 위해 생식기 영역이 채워집니다. 일곱 번째 차크라는 다른 모든 것들에 이어 그들의 가능성이 모든 영광 중에 알려질 때 열릴 것입니다.
실제로 그들 각각과 명랑한 사랑에 의해 제공되는 명상을 고려하십시오.
물라 다라
차크라는 성적 센터에 있고빨강, "U"소리와 사향 냄새. 그 진동 속에서 생명의 씨앗이 드러납니다. 어떤 사람이 자신의 목적에 따라 움직이고 자신의 삶을 신뢰한다면 즐겁고 열정적 인 느낌이 들게됩니다. 그러나 두려움, 즉 생명 에너지의 정체는 또한 분노, 외부 또는 내부 분노로 변할 수 있습니다. 후자의 경우, 질병이 발생하고 첫 번째 경우에는 질투, 증오, 질투가 일어나 사람을 잔인하게 만듭니다.
대부분의 질병은 육체적이고심리적 본질은 무리 다라의 침체 또는 부적절한 기능과 관련되어 있습니다. 용기있는 사랑으로 치유 할 수 있습니다. 명상은 개별적으로 또는 쌍으로 연습 할 수 있습니다.
그 중 하나가 "베개 필링"이라고 할 때몇 분 동안 그들은 베개를 쳤고, 분노로 에너지를 내뿜으며, 생각과 감정과 현재의 에너지를 풀고 지켜 보았습니다.
또 다른 명상은 "깨우기 흐름에너지 ", 그들이 발에서 에너지 전달을 느끼고 차크라를 올리면. 음악으로 도울 수 있습니다. 조용하고 미묘한 멜로디는 처음에는 더 리듬감이 있습니다. 결국 음악을 완전히 끄는 것이 좋습니다.
동시에 더 존중하고 존중하는 동시에생식 기관을 치료하는 것은 탄탄한 사랑을 가르친다. Ma Ananda Sarita는이 감각을 몸에 열고 몸을 돌보며 더 미묘한 느낌을주는 법을 알려줍니다.
Svadhisthana
두 번째 차크라는 배꼽 밑에 있습니다. 그것은 주황색이고, 그것은 몰약 냄새, 그 소리는 "오." 조화롭게 발전하는 svadhisthana는 기쁨, 신뢰 및 근심없는 웃음을 만듭니다. 어떤 사람이이 차크라에 문제가 있다면, 그의 감정은 빠르게 분노, 흥분, 눈물로 변합니다. 그러나 다른 한편으로는, 무지와 모든 사람으로부터 자신을 격리하려는 욕망으로 인해, 그는 심지어 모든 감정을 느끼지 못하게 할 수 있습니다. Svadhishthana는 비 물리적 인 문을 엽니 다. 올바른 명상가는 곧 균형 잡히고 현명하며 차분하게됩니다.
7 년마다 주기적으로 부흥을 경험하는 것으로 알려져 있습니다. 이 차크라에서 시작됩니다.
여기에있는 남자는 단계적으로 탄탄한 사랑입니다."Radiate Love", "Affection Meditation", "Khajuraho"명상을 통해 밝혀졌습니다. 미묘한 진동과 따뜻함으로 삶은 다르게 느껴질 것이고 새로운 의미가 나타날 것입니다.
사랑하는 사람은 그때까지 없었던 친밀감의 수준으로 상승 할 수 있습니다. 이것은 정서적 인 고통으로부터 자신을 보호하고자하는 사람들에게 특히 그러합니다.
그럼에도 불구하고 남성과 여성 모두 똑같이깊은 친밀감에 대한 갈망. 그리고 이것을 성취하는 것이 매우 어려울 수 있다는 사실에도 불구하고 (일부는 남성과 여성이 다른 행성에서 태어 났다고 말하기도합니다), 협박을 통해 파트너가 어떻게 행동해야 하는지를 알 수 있습니다.
이 단계에서 자존심의 벽이 이해됩니다.불필요한 경험으로부터 사람을 보호하기 위해 노력하십시오. 그러나 찾는 사람은 점차 자신과 파트너를 진정으로 느끼지 못하게하는 장애물이라는 사실을 깨닫게됩니다.
마니 푸라
다음 차크라는 가슴의 중심과배꼽. 그것은 노란색이며 호박색의 냄새와 "마"의 소리가납니다. 여기는 중생입니다. 사람의 조작에 문제가 생기면 모순이 끊어집니다. 전원은 노예 상태와 열등감에서 비롯됩니다. 정상적인 작동에서, 모든 반대는 개성을 파괴하지 않고 조화롭게 이해됩니다. 모든 협약은 여기서 제거되며, 문은 지혜를 밝히기 위해 해체됩니다. 훌륭한 정신력이 있습니다. 서로 다른 에너지가 균형을 이루고 사람이 빛을 발하기 시작합니다.
모든 명상은 관찰자를 켜고 ( "관찰자 관찰") 다음 단계 인 심장에 대한 지각을 준비하기 위해 반대편을 합치기위한 것입니다.
아나 하타
이것은 이해의 중심입니다. 지혜로운 여자는 봄에 그녀의 갈증을 풀어주고 열렬한 입문을 꿈꾸는 남자를 찾는다. 그는 여성의 마음에 굴복해야합니다.
심장과 발 사이에너지 연결. 따라서, 명상 이외에이 차크라의 개방은 탄트라 마사지, 사랑의 춤에 기여합니다. 다리에 매달려서 돌보는 사람은 마음에 반성을 느끼기 시작할 것입니다. 이런 식으로 신은 그것을 더 잘 꿰뚫어 상대편과 조화를 이룹니다.
이 연습에서는 모든 개인 가면이 파트너에게 쓰러지고, 사랑하는 사람은 그대로있는 것처럼 보입니다. 나중에는 신과 여신을 발견합니다.
아나 하타는 초록색이나 분홍색으로 칠해져 있고 소리는 "아"입니다. 모든 발현에서 사랑할 수있는 열쇠가 여기에 있습니다.
명상 연습은 차크라의 조화입니다.파트너가 시각화하거나 마사지하는 시간으로 탄탄한 사랑이 표현됩니다. 개념은 호흡을 통해 이해됩니다. 심장 차크라는 팽창하고 팽창하여 전체 사람뿐 아니라 전체 행성, 그리고 우주를 포착합니다.
습득 한 경험과 새로운 감각은 일상 생활로 옮겨갑니다.
비슈 다
다섯 번째 차크라가 목구멍에 있습니다. 그것은 의식을 일 깨운다. 비슈다 (vishudha)를 통해 창작 스킬이 드러납니다. 차크라는 남성으로 간주되어 아버지의 시작을 의인화합니다. 색상은 파란색, 향의 냄새, 그리고 소리 "예"입니다. 과학과 예술은 비슈샤의 적절한 작업으로 인해 정확하게 발전합니다. 그것을 열면, 사람은 자기 실현에 큰 능력을 얻습니다.
여기 여자가 여자가되고 남자가된다.남자 오늘날 여성들은 남성과 경쟁하면서 행동을 반복하는 데 익숙합니다. 그러나 남성처럼 여성 성, 매력 및 자연스러운 목적을 잃어 버립니다.
반면에 남성은 수동적이됩니다. 그들은 대개 자신의 타고난 적극적 자질을 합리적 부분과 지능의 발달로 인도합니다. 다른 모든 것은 거부됩니다. 외부를 통제하려 할 때, 사람들은 내부를 무시합니다. 그러나 진정한 힘이 놓여있다. 거짓말을 찾아 내고 찾는 법을 알지 못하고 강제로 권력, 사회적 지위를 얻고 가족을 지배하려고합니다. 그러나 내적 힘이 이해 될 때만 평형이 이루어지며, 이는 감성과 수용성의 실현과 수용을 통해 가능해진다. 현명한 여성 일뿐입니다.
이 차크라의 명상은 극복하는 데 도움이됩니다.욕망, 깊은 지혜와 계시를받는 것. Osho의 탄탄한 사랑은 에너지를 통제하고 요가가 수년간 세속적 인 생활을 떠나는 그런 국가에 도달하도록 가르친다. 그러나 여기서 명상은 그런 몰입을 요구하지 않습니다. 파트너는 서로 돕기 때문에 방향성 에너지의 작용을 향상시킵니다.
아즈 나
여섯 번째 차크라에서 직장에서 시작단순화. 이번에 자란 콩나물은 아름다운 꽃을 피우며 피어납니다. Ajna는 또한 꽃 피울 준비가되어 있습니다. 또 다른 차크라는 "제 3의 눈"이라고 불립니다. 그것은 파랗고, 재스민 냄새가 나는데 "그녀"의 소리가납니다. 이 에너지 센터의 몸은 편견의 영향을받지 않습니다. 그것은 분명하고, 모든 것을보고, 분리되어 있습니다. 자신에 아지나를 열면 사람은 신비주의자가됩니다.
감정에 대한 명상이 여기에 일반적입니다. 맛, 냄새, 소리 -이 모든 것이 마음에서 감지되어 새로운 감각을 스스로 열 수 있습니다.
ajna를 통해 거리낌없는 사랑이 가능합니다. 사랑하는 사람은 예를 들어 꿈속에서 의사 소통을하고 실제로있는 것처럼 행동을 제어 할 수 있습니다.
불면증은 또한완전한 회복이 있습니다. "제 3의 눈"을 열면 다양한 발현을 준비해야합니다. 예를 들어, 과거의 삶에 대한 환상, 환상적인 꿈, 무한 감각 등이있을 수 있습니다. 가능할 때마다 균형 상태를 유지하고 특별한 격동없이 새로운 상태로 옮기기 위해 점차적으로 그리고 간헐적으로 명상을하는 것이 가장 좋습니다.
이시기에 가장 흔한 것은 "혼자 또는 함께 수행되는 차크라의 숨결"입니다.
사하 스라 라
그런 긴 여정을 마친 남자에너지 센터를 자유롭게 이동할 수있게됩니다. 육체적 형태가 영성 화되고, 창조적 인 충동이 획득됩니다. 프라나는 몸을 가득 채우고 살기를 원합니다.
각 차크라에는 고유 한 빈도가 있습니다. 탄트라의 사랑 (사진, 차크라의 이미지, 아래 참조)을 통해 더 쉽게 이해할 수 있습니다. 하나는 스트림을 생성하고, 통신 및 통신에 필요한 주파수를 선택하고, 흰색을 구현하기 위해 해제 할 수있는 능력을 얻습니다.
일곱 번째 차크라에서 사랑하는자는 영적으로 창조합니다.노조 이 시간 이전에 그들은 서로를 매우 가깝다고 생각했지만 여전히 사람들을 분리했다면, 사하라라의 공동 발견에 의해 그들은 하나가되어 화합에 이릅니다.
일곱 번째 차크라는 때때로수채화 로터스는 다른 차크라에서 뿌리 뽑기만으로 해소 될 수 있습니다. Sahasrara는 보라색 또는 흰색의 색을 띠고 있으며 연꽃처럼 냄새가 나며 "햄 (Ham)"이라고 들립니다. 깨달음을 얻은 의식은 이제 육체를 통해 살아 숨 쉬고 있습니다.
영적인 사랑은 여기에서 계속됩니다.명상. 그들은 주변의 모든 곳에서 사랑을 느끼고 보게됩니다. 이러한 명상은 모든 이전 단계를 무시함으로써 이해 될 수 없습니다. 그들은 단순히 이해할 수없고 접근 할 수 없을 것입니다. 그러나 그처럼 부유 한 길을 헤쳐나 가면서 사랑하는 사람들은 그들이 찾고 있던 모든 문에 대한 열쇠를 찾아서 열 수 있습니다.