이상주의는 무엇보다도 철학입니다.

이상주의는 철학적 인 가르침으로기본과 본이 단지 우리 삶의 영적인 측면임을 암시합니다. 이 진술에 따르면, 존재의 기초는 독점적으로 의식, 영적 또는 심령입니다. 그러나 우리 세계에있는 물질은 상상의 열매이거나 영적 원리의 존재 결과입니다.

과학의 구조

이제 우리는 어떤 형태가 존재하는지 고려할 것입니다.이상주의, 그들의 특징은 무엇이며 어떻게 서로 다른가? 그래서이 철학적 가르침은 객관적이고 주관적인 두 가지 유형으로 나뉩니다. 첫 번째 경우에, 이상주의는 물질 또는 각 개인의 내면 세계와는 아무런 관련이없는 주요 영적 소스 인 첫 번째 원리의 존재를 전제로한다. 아마도 이것이 권력, 평화 및 위대함이 지배하는 가장 숭고한 철학의 형태 일 것입니다. 주관적 이상주의는 특정 정신의 틀 안에서 모든 물질의 결론이다. 의식이 없다면 문제는 존재할 수 없으며 인간의 생각과 행동의 결과입니다.

철학의 기본

대부분의 철학자와 현인이 교리를 선전하는 것은 객관적인 흐름에 정확하게 기초를두고 있습니다. 그들의 이해에서, 이상주의는 규범, 권리, 공통의 목표가 정해져있는 사회적인 마음으로 각 사람이 노력해야한다. 그러한 경향은 과학과 같이 삶의 다양한 분야에서 나타날 수 있습니다. 이상주의 학자는 모든 사람들이 수학이나 천문학에서 발견 할 수 있도록 노력해야한다고 믿습니다. 창조적 인 이상 주의자는 어떤 사람이든 음악에 가담하거나, 어떤 악기로 게임을 마스터하거나, 그림을 쓸 수 있어야한다고 주장 할 수 있습니다. 그의 기술력이 없다면, 성격의 일부가 사라진다.

보다 접근하기 쉬운 단어를 표현하려면,객관적 이상주의는 모든 것을 하나로 통합하고자하는 일반화이다. 그래서 이상 주의자들은 정치에 참여해서는 안됩니다. 그러한 판단의 비합리성은 국가에서 전쟁과 폭동으로 이어질 수 있습니다. 이상 주의자들은 자신의 경험과 지식을 공유하는 서클에서 가장 자주 결합합니다.

역사 속의 출판물

그 기원은 고대 그리스에서 이상주의이다.그의 "아버지"는 플라톤이다. 권위를 통해 사람들은 공통적 인 전통과 도덕 아래 하나의 신앙 아래 모였습니다. 사상가는 모든 것을 그의 저작에서 정당화했습니다. 그 당시 사람들은 신화에서 온 영웅들과 함께 신들과 선지자들과 함께 살았는데, 그들은 신들의 집단적 마음 속에 존재했을 가능성이 가장 큽니다. 나중에, 객관적인 이상주의는 온 세상이 교회의 권위에 종속 될 때 중세 시대에 나타났습니다. 이것은 각 사람이 지극히 높으신 분에만 의지하는 신성한 집단 마음의 생생한 예입니다.

이상주의의 대표자들

서로 다른 시대에 위대한 사람들이있었습니다.독특한 교사였으며 이상주의를 설교하는 사상가들. 고대 시대의 사람들 중에는 플라톤 (Plato), 아리스토텔레스 (Aristotle), 토마스 아퀴나스 (Thomas Aquinas), 어거스틴 (Augustine)이 살았습니다. 중세 시대의 암흑기에는 많은 사제와 목사가 이상 주의적 사회 모델의 대표자였습니다. 객관적인 이상주의를 고백 한 사상가들 중에서도 헤겔과 셸링을 언급 할 가치가있다.