공공 행동의 규제자로서의 도덕

사람의 성격에 대한 도덕적 요소는그 자체가 존재한다. 이러한 자질은 교육을 받아야하며 어린 시절부터 최고입니다. 어린 시절부터 배웠던 "좋은 것, 나쁜 것"은 자라면서 자신의 행동과 낯선 사람에 대해 결론을 내리고 긍정적이거나 부정적 평가를 내릴 수 있습니다. 그러나 현실에 대한 부적절한 인식의 경우, 사람은 도덕적 행위와 부도덕 행위 사이의 경계를 보지 못할 수 있으며, 또한 그는 장소를 바꿀 수 있습니다.

도덕의 규범은 주관적인 개념입니다. 신기원, 국가 정권, 종교는 중요합니다. 인류의 역사를 살펴보면, 예전에는 종교 재판이나 체벌, 노예와 같이 문명 사회에서 용납 될 수없는 것이 지금까지 표준으로 간주되었던 것을 볼 수 있습니다. 그리고 동시에 러시아에서는 소비에트 시대와 비교하여 사기가 떨어졌습니다. 종종 사람들에게 어떤 도덕적 기준을 부과하려는 시도에서 국가 자체가 그들을 위반하고 도덕적 탄압에서 탈출 한 사회는 "모든 것을 열심히"시작합니다.

의식있는 시민들은 그들 자신과 어린이들에게서 발전하도록 권장 받는다.
친절, 친절, 양심, 의무, 책임감 등의 도덕적 가치,
헌신. 불행하게도, 잔인한 현실에 직면했을 때 많은 사람들이 시간이 지남에 따라 이러한 자질을 잃습니다.

도덕성이 내부 규제자라면행동을한다면, 법의 규칙은 외부로부터 사회에 영향을 미치고 위반자에 대한 제재를 부과합니다. 원칙적으로 법적 규범이 문서화됩니다. 법의 규범에서 사람들의 의지가 선포되고, 국가는 그들의 준수를 통제하며, 또한 처벌을 수립하고 집행합니다.

법과 도덕의 규범 사이의 상관 관계가 나타납니다.일반과의 차이점에 모두. 그들은 사회적 관계의 조절을 통해 사회를 개선에 초점에 의해 결합된다. 차이는 처음에 국가에 의해 규제 법률, 도덕적 규범이 아니라 고정 된 다큐멘터리, 둘째, 그들은 법의 지배에 의존, 공공 비난의 강도에하지 않는 것이 사실에 거짓말. 도덕적 규범의 위반은 법에 의해 처벌 아니지만, 전체적으로 다른 사람들의 비난뿐만 아니라 사회의 원인, 또한, 환경으로부터 침략의 원인이 될 수 있습니다. 규범으로
도덕성은 법적인 행위가 없기 때문에 운영 영역에서 더 넓다.
정직, 순결, 헌신, 자기 이웃에 대한 사랑 등의 개념이 규정되어 있습니다.

여기에서 그러한 공공 현상을 종교적으로 언급 할 필요가있다.
규범. 결국 그들은 도덕적, 영적 가치의 근원입니다. 에서
종교에 따라, 사람은 그 또는 다른 사람의 지지자입니다.
규범이 있지만 종교가있는 나라에서는
신성한 처방이 필요하지만 비 종교 국가의 경우
권장 사항입니다. 지금까지 믿음의 사람들, 예를 들어, 법을 끌어 들여 계명을 제외하고, 그들에게 관심을 지불 할 수없는 "죽이지 마세요"동안이나 도덕 또는 계명은 매우 종교적인 사람들을위한 행동 지침이다 "도적질하지 말라."

많은 사람들이 현대 사회의 상황을 "퇴보"라고 부릅니다.
사람들을 영적으로 완전하게 부르십시오. 그러나 앞서 언급했듯이 역사는 나선형으로 전개되기 때문에 현대 청소년을 잃어버린 세대라고 부르는 것은 거의 불가능합니다. 물론 인간의 도덕적 성격은 그와 그의 환경에 달려 있지만 여전히 국가는 사회의 도덕적 부흥에 참여해야하지만 지금은 말로만 발생합니다.

나는 도덕의 규범이 TV 스크린과 인터넷 페이지에서 전파 된 현재의 경향보다 강할 것이라고 믿고 싶다.