사회 연구 : 지식의 유형. 인식의 개념, 형태 및 방법
모든 존재와 발전의 긴 길남자는 연구, 연구, 발견하는 경향이 있었다. 그는 삶을 단순화하기 위해 많은 노력을 기울였으며, 자신의 존재 의미, 자연 현상의 법칙 및 원인을 발견하기 위해 많은 노력을 기울였습니다.
현상의 본질
지식의 개념은 상당히 광범위하게 취급됩니다. 가장 일반적인 의미에서, 그것은 세계를 연구하고, 객관적인 데이터를 축적하며, 다양한 패턴을 드러내는 데 도움이되는 그러한 메커니즘의 과정 또는 전체 집합으로 이해됩니다. 이 현상의 역할을 과대 평가하는 것은 어렵습니다. 왜냐하면 사람들은 우리가 지금 관찰 할 수있는 기술적, 의학적, 기술적 및 기타 성공을 달성했기 때문입니다. 사회 과학은이 개념에 대해 많은 것을 말해줍니다. 지식, 형식, 과제의 유형 -이 모든 것은 학교에서 배울 수 있습니다. 그러나이 측면의 연구에 특별히 전념 한 과학을 인식론이라고합니다. 그리고 그것은 철학의 일부입니다.
이게 뭐야?
인지 과정은 매우 복잡하고 다방면입니다. 그것을 기술하거나 간단한 형태로 기술하는 것은 문제가된다. 그러므로 우리는 먼저 우리 삶의이 양상의 복잡한 구조를 이해하고 전체 문명의 목적과 중요성을 결정해야합니다. 넓은 의미에서인지의 개념은 그 과정의 전체 본질을 약하게 반영합니다. 그러므로 구조를 명확하게 구분할 필요가 있습니다.
어떻게됩니까?
이전에 정의를 내릴 때, 우리는인지는 다방면의 메커니즘입니다. 이것은 하나의 단일 프로세스가 아니라 전체 시스템이며 다른 중요한 요소와 밀접하게 관련되어 있습니다. 철학적 용어와 과학에 지나치게 깊이 들어가기 위해서, 우리는 주제에 의해 우리에게 주어지는 과정과 권고 - 사회 연구에서 시작할 것입니다. 지식의 유형과인지 형태는 종종 동일한 의미 - 즉 연구 과정을 통하는 기술과 방법 -을 의미하는 것으로 사용됩니다. 각각에 대해 더 자세히 이야기합시다.
가정용
많은 과학자들은 다음과 같은 지식의 형태를 구분하지 않습니다.별도의 카테고리. 그러나 일상 생활이 아닌 일상 생활에 대한 지식은 거의 불가능하다는 것을 알아야합니다. 이 종은 진지한 연구가 필요하지 않습니다. 가깝게 공부할 필요가 없으며 특별한 도구를 사용하는 것도 필요합니다. 예를 들어, 화재가 고온이라는 것을 이해하기 위해서는 자신을 태우는 것으로 충분합니다. 측정 도구는 없지만 정확하게 말할 수 있습니다 : 불꽃이 매우 뜨겁습니다.
따라서인지의 일상적 과정은 극도로부정확하다. 그는 우리의 질문에 대한 대략적인 답만을 제공합니다. 그러나, 그것은 빨리 감지됩니다. 이 메커니즘은 분명하며 개발에 많은 시간을 요구하지 않습니다. 이러한 지식의 형태로 우리는 일상 생활에서 더 자주 만난다. 원칙적으로, 우리가 자라면 더 많을수록 더 많은 지식을 우리가이 종을 통해 축적하게됩니다. 그러나 역사는 많은 예외를 알고 있습니다.
과학적 사회적 인식
또한 과학적 방법이라고도합니다. 이것은 가장 정확하지만 시간 소모적 인 방법입니다. 그는 당신에게 예술적인 자질의 표현을 요구하지 않지만, 정확성과 연구에 대한 사랑만을 요구합니다. 이 방법은 사회 연구를 포함한 모든 학문 분야에서 사용됩니다. 지식의 유형, 일반적으로, 한 가지 또는 다른,하지만이 유형에 따라. 결국, 그것은 훨씬 더 유용하게 만들 수있는보다 간단한 지식을 해독하는 데 사용될 수 있습니다.
이 양식은 또한 매우 다양합니다. 예를 들어, 과학적, 사회적 지식이 있습니다. 그것은 사회, 사람들의 연합, 사회 집단 등을 연구하는 것을 목표로합니다. 모든 과학적 방법은 이론적 과학 지식과 경험적 두 가지 유형으로 나뉩니다. 첫 번째 가정은 가정을 만들고, 실제 지식과 일치하는지 확인하고, 모델과 전체 시스템을 구축합니다. 실용적인 방법은 실험, 관찰을 통해 가설의 현실을 검증하고 가상의 견해를 조정합니다.
경험적 지식은 또한 새로운현상은 이론가들의 열띤 관심의 대상이 될 것입니다. 이러한 형태의 지식이 가장 많은 수의 지지자를 찾았지만 건설적인 비판 없이는하지 못한다. 나는 그것이 적절하다고 말한다. 그래서 일부 과학자들은 새로운 지식은 예외적이라고 지적합니다. 그녀의 의견으로는, 부 자연스러운 현상을 발견 한 과학은 현재의 세계관계에서 그 존재를 증명하기 시작합니다. 그 패턴이 기존 이론의 틀에 들어 맞지 않는 이유와 그 패턴을 확인하려고합니다.
그러한 변칙은 종종 완전히 모순입니다.잘 설립 된 의견. 코페르니쿠스 또는 다른 과학자들이 혁명적 인 가설을 증명하려고 노력한다고 생각하십시오. 그들은 그러한 변칙을 발견하고 그것을 알아 내려고 노력했기 때문에 누적 된 지식이 잘못된 것처럼 보였습니다. 그래서 초기의 사람들은 지구가 구형이거나 모든 행성이 태양 주위를 돌고 있다고 믿지 않았습니다. 역사는 아인슈타인, 갈릴레오, 마젤란 등 많은 유사한 예를 알고 있습니다.
예술적
어떤 이들은이 종사회 및 인도주의 지식을 포함합니다. 그러나 그렇지 않습니다. 이 양식이 가장 똑똑합니다. 그것은 가장 간단하고 동시에 가장 복잡한 것입니다. 몇 천년 전에 사람들은 글쓰기를 공부하기 시작했고, 그 전에는 그림을 사용하여 정보를 전달했다고 가정 해 봅니다. 그들은 시각적 이미지를 운반 대 (예 : 돌)로 옮겨 자연 현상을 묘사했습니다. 이것은 경험 이전을위한 세대 간 상호 작용을 크게 단순화했습니다.
나중에 사람들이 발전하기 시작했고보다 접근하기 쉬운 커뮤니케이션, 정보 공유를위한 언어를 발명합니다. 기호, 그림, 이미지 -이 모든 것은 초기 단계에서만 매우 단순 해 보입니다. 지금 미술 작품을 봐. 저자가 우리에게 전달하고자하는 의미를 이해하고, 무언가를 배우려면, 노력하고, 읽거나 읽은 것을 이해하고, 저자가 자신의 생각을 표현하는 방식을 이해해야합니다.
나는이 양식이 현저히우리를 많은 동물들과 구별 짓지 만, 서로 훨씬 더 중요합니다. 현재 사람들은 사물을 묘사하려고하는 사람들, 내면의 프리즘을 통과하는 사람들, 모든 것을 그대로 보는 사람들로 쉽게 나눌 수 있습니다. 그렇기 때문에 예술 형식이 대단히 중요하고 유용하며 복잡하지만 결코 객관적이지는 않습니다. 이것은 이러한 유형의 지식의 주된 문제입니다. 결국 주관적인 비전이 아니라 객관적인 지식을 확인하고 축적하는 목표를 추구합니다. 그러나이 양식은 꽤 자주 사용됩니다. 그녀는 또한 우리 문명의 발전에 커다란 공헌을했습니다.
철학적 인
철학적 지식은 두 가지 모두에 매우 중요합니다.몇 세기 전에 존재했던 세상, 그리고 당신과 나. 철학적 지식을 통해서만 현실을 뛰어 넘을 수 있습니다. 우리 세계와 우주의 구조에 대한 가설을 세우기 시작한 것은 철학자들이었습니다. 그들은이 모든 측면을 연구하는 방법이 발명되기 전에 모든 사람들의 특성을 생각하고 생각하는 우리 몸에 대해 이야기했습니다.
철학적 지식은 두 가지 유형으로 나눌 수 있습니다.인식론 (또는 일반)과 존재 론적. 두 번째 종류는 본질과 존재, 그리고 모든 측면에서 - 실제로, 정신적으로, 주관적으로, 객관적으로, 등등을 기반으로합니다. 놀라운 점은 이러한 지식을 통해 사람들은 자신의 세계를 정의 할뿐만 아니라 자신의 자리를 찾았지만 어떻게이 장소가 있어야합니다.
철학은 종종 이상화를 추구합니다.이런 종류의 지식은 오히려 질문에 답합니다 : "어떻게 먹어야하며, 어떻게해야합니까?" 다시 말하지만, 일반적인 용어로. 그러한 일반적인 형태는 철학의 한계를 넘어 서지 않도록 사회 과학에 의해 우리에게 주어집니다. 지식의 유형은 그렇게 완전하게 공개되지 않습니다.
단계
종 이외에,인지 수준도 강조 표시됩니다. 때때로 그들은 형식으로 분류됩니다. 그러나 모든 형태로 사용되는 단계로 이야기하는 것이 더 정확합니다. 그러한 수준은 두 가지뿐입니다. 그러나 그들은 우리 삶에서 엄청나게 큰 역할을합니다.
관능적 인 수준
그것은 우리의 감각과 완벽하게 지어졌습니다.그들에 달려있다. 고대부터 현대인의 자손들이 도구를 익히기 시작하지 않았더라도 그들은 이미 감정을 가지고있었습니다. 가정 유형의 지식을 기억하십시오. 예를 들어, 우리는 그것을 느낄 수 없다면 불이 뜨겁다는 것을 이해하지 못할 것입니다. 여섯 가지 감각에 대해 많은 사람들이 이야기하지만 실제로는 더 많이 있습니다. 그래서, 일곱 번째 감각은 소위 매력의 느낌, 소위 중력이라고 부를 수 있습니다.
감각 수준의 형태
일반적으로 그들은 단지 3을 낸다. 그들은 많은 감각을 결합시킨다. 다음과 같은 메커니즘이 있습니다.
- 느낌 피사체의 일부 속성을 우리에게 전달할 수 있습니다. 각 감각의 독창성으로 인해 우리는 특정 사물, 현상, 과정의 특성에 대한 "보고서"를 얻습니다. 사과의 예에서 우리는 시력의 도움으로 색을 볼 수 있다고 말하며, 촉감의 도움을 받아 미뢰의 도움을 받아 부드러움, 온도, 형태를 결정할 수 있습니다.
- 지각. 이것은보다 글로벌 한 형태입니다. 그것을 통해 우리는 감각을 통해 얻은 모든 것을 완전한 그림으로 결합하여 가장 완벽한 정보를 얻습니다. 첫 번째 단락에서 설명한 모든 것을 추가하면 사과의 많은 중요한 특성을 이해할 수 있습니다.
- 제출. 우리의 기억을 기반으로합니다. 피사체의 관능적 인 이미지를 만들 수 있습니다. 예를 들어 레몬을 신중히 조각으로 자르고 소금을 뿌려서 레몬을 생각해보십시오. 당신은 입안에서 타액의 급증과 신맛을 즉시 느낄 것입니다. 메모리, 레몬의 모양, 색상 및 기타 특성. 대표는 우리가 인생에서 얻은 중요한 지식을 잃지 않도록 해줍니다.
합리적인 수준
최종적, 논리적 인 지식의 수준계단이 틀리게 보일 것입니다. 역사적으로, 행성에 출현하는 순간의 한 남자는 기분을 느꼈다. 하지만 나중에 생각하고 쓰고 분석하는 법을 배웠습니다. 이 수준은 정신적 자질을 바탕으로합니다. 그러므로 그것은 매우 복잡하고 육감적 인 시각만큼이나 아닙니다. 그러나 그 혜택은 특히 현대 사회의 발달로 인해 더욱 대중적이되는 합리적 수준이기 때문에 매우 높습니다. 지구의 대부분의 대상은 이미 모든 형태의 감각 수준을 거쳤습니다. 따라서, 그들은 체계화되고 기록되어야하며 어떤 결론을 이끌어 낼 필요가 있습니다.
합리적 수준의 형태
세 가지 유형이 있습니다.
- 개념 감각의 도움으로, 우리는 지각 덕분에 재산을 결정하고, 완전한 그림을 그렸습니다.이 양식을 사용하여 우리는 지식을 표현할 수있었습니다. 레몬 맛이 시큼하다는 것을 이해하기 위해, 당신은 그것을 시험 할 필요가 없습니다.
- 판단. 항상 방향입니다. 예를 들어 "레몬 사워"라는 구는이 형식의 대표적인 예입니다. 판단은 부정적이거나 긍정적입니다. 그러나 그것은 또한 개념이나 인식을 토대로 구축됩니다.
- 결론. 이전 양식에서 제공됩니다. 그는 우리가 체계화 한 모든 것을 한 가지 대답으로 요약합니다. 따라서 레몬은 달지 않고 유독하지 않으며 황색을 띄고 있다고 말하면서 우리는이 주제에 관해 결론을 이끌어 낼 수있을 것입니다. 세 가지 유형의 결론이 있습니다 : 귀납적, 연역적, 유추하여. 셜록 홈즈의 이야기를 기억하십시오. 그는 평범한 판단을 사용하여 결론을 이끌어 내기 위해 적극적으로 공제를 사용했습니다.
개별적으로, 그들은 때때로 지식의 특별한 수준으로서 직관을 구별합니다. 사실,이 현상은 여전히 너무 잘 이해되지 않았습니다.