객관성이란 ... 객관성이란 무엇입니까?

종종 그런 비판을들을 수 있습니다."객관적이지 않다." 그리고 이것은 연사에 대한 보편적 인 논의처럼 보입니다. 객관성은 특성, 특성 또는 조건 중 하나입니까? 이 용어는 얼마나 전문적입니까? 순전히 긍정적 인 채색이나 선험적 인 중립성을 가지고 있습니까? 객관성의 정의, 주관과의 연관성, 철학에서의 객관성 및 세계 과학적 그림에서의 역할은 아래 기사의 주제입니다.

전문 용어

논리 사전은 매우 엄격하지만, 그렇지는 않습니다.주관의 개념에 기초한 이해할 수있는 정의. 즉, 객관성은 주관적인 취향과 선호도에 의존하지 않는 판단입니다.

그러나 그러한 정의는 불완전하고 더 많은 것을 요구합니다.연구 주제에 대한 심층적 인 지식. 그래서 Ushakov의 사전으로 전환하는 것이 더 좋습니다. 객관성은 공평하고 공정한 자세라고합니다.

또한, 종종 용어"objective"라는 단어에서 형성된 추상적 명사입니다. Efremova는 차례로 후자가 외부 조건과 관련하여 다음과 같은 정의에 의해 기술 될 수 있다고 주장한다.

객관적이고 주관적인

여기에 주어진 첫 번째로 돌아 가기정의를 포함하여 "주관성"이라는 용어를 언급 할 필요가있다. 대충 말하면,이 두 개념은 정반대입니다. 주관성은 개인의 취향과 취향에 직접적으로 달려 있으며, 주제의 관심과 견해와 관련이 있습니다.

대상 및 주제

운영 개념의 편의를 위해,그 활동이 지시하는 것을 대상이라고 부릅니다. 주제에는 다음과 같은 설명이 주어질 수 있습니다 : 규제하는 사람, 실제로 그러한 활동을 수행하는 사람.

"주관"과 "객관성"개념의 역사

문제의 용어가 원래 기원 한 라틴어 단어는 서로에 대해 정반대의 의미를 가졌음을 주목하는 것은 흥미 롭습니다.

19 세기까지,용어의 불확실한 정의가 여전히 규범이었다. 철학의 객관성은 사상가에 따라 다르게 해석되었습니다. 이 현상은이 과학에서 기원을 가진 용어로 항상 발생합니다. 20 ~ 30 세 사이. 이 세기에 사전은 현대에 가까운 주관과 객관성에 대한 묘사가 나타나기 시작했습니다. 비슷하게, 현재의 것들도 서로 상호 참조를 포함하고 있습니다.

발전의 다음 단계는 주관성이 예술과 과학에 대한 객관성에 해당한다는 견해였습니다. 이것은 이러한 영역의 명확한 묘사에 의해 촉진되었습니다.

다른 사람과의이 동일성은 강하다.또한 현대 표준에 대한 정의를 현재 인정 받고있는 형태와이 기사에서 직접 제시 한 형식으로 강화했다.

재산으로서의 객관성

외부 세계로서의 실체는객관성. 왜? 첫째, 그것이 그 자체의 근본 원인이기 때문입니다. 두 번째로, 사람과 그의 의식은 그 발달 단계 중 한 단계에서 현실의 산물입니다. 그리고 그 (남자)는 객관적인 세계를 반영합니다.

객관성의 조건 중 하나는 똑같습니다.외부 세계의 생성 (인간 의식)으로부터의 그것의 독립. 위에서 우리는 다음과 같은 결론을 도출 할 수 있습니다.이 용어는 원칙 일뿐만 아니라 재산 일 수도 있습니다.

객관성의 원리

철학의 주요 질문은 다음과 같습니다. 차, 정신 또는 문제는 무엇인가? 딜레마 두 각 용액을 갖는다. 기본으로 (즉, 모두 같은 문제이다) 두 번째를 취할 경우에, 주제의 목적은 실제 지식의 존재뿐만 아니라이 적절하게 인간 활동의 주제에 반영 될 가능성을 인식 할 필요가있다.

객관성의 원칙은이 유형에 해당합니다.연구의 목적은 주관적인 평가의 대상이되지 않는, 생각, 즉 외부 정의를 받고, 자신의 속성을 표시하지 않습니다. 피사체가 생각을 순종하지 않는, 반대로, 첫 번째 두 번째를 통해 약자. 우리가 그것을 거부하는 경우에도 마찬가지 남아있는 것입니다 - 우리는 진실을 말할 수 있습니다.

과학적 객관성

객관성은 과학적 방법의 가장 중요한 요구 사항 중 하나입니다. 이것은 결과의 주관적 해석을 제외하고는 정당화된다.

과학적 객관성의 원칙은 과학적 방법의 특징입니다. 그는 자신을 다음과 같이 위탁합니다.

추론 (분명하고 정당화되어야 함);
가장 완벽한 지식을위한 열망, 경험 테스트에 대한 견해;
다자간 방법 및 평가;
이러한 방법과 연구 방법의 균형 잡힌 결합 (예 : 분석 및 합성, 유도 및 공제).

따라서 객관성은 진리에 대한 과학적 접근을 가져 오는 것이지 절대적으로 사실이 아닙니다.