키예프 주에서의 기독교 출현

고대 러시아에서는 기독교가 오래 전에 생겨났다.그것이 공식 종교의 상태를 어떻게 받았는지. 그러나 그 당시에는 너무 널리 퍼져 있었고 당연히 이교도와 경쟁 할 수 없었습니다.

이것과 함께 우상 숭배의 종교는 다른 종교의 영향을 감지했습니다.

기독교 출현을위한 전제 조건은 그리스와의 무역 발전 과정에서 형성되기 시작했다. 새로운 교리는 바랑 당 (Varangian) 전투원과 상인들에 의해 슬라브 (Slavs)에게 전달되었으며, 이들은 종종 Tsargrad에 갔다.

많은 기독교인들이 러시아의 분대에있었습니다.이고르 왕자, 그의 부인 인 세인트 올가 역시 기독교인이었다. 점차적으로 새로운 가르침이 퍼지기 시작했습니다. 따라서 러시아에서의 기독교 출현은 최초의 바랑 왕자와 밀접하게 관련되어있다.

이교도는 매우 비 진보적 인 형태로 여겨졌다.초기 봉건 러시아 국가의 종교. 이와 관련하여, 블라디미르 (러시아 왕자)는 정치 체제와 국가의 종교 간의 일치를 보장하기위한 조치를 취했다. 따라서 이교는 개혁되었다.

그러나 이러한 변화는 대공 국의 권력과 관련이있는 일신교의 승인을 요구 한 초기 봉건 국가의 상황에서는 충분하지 않았다.

그 당시에는 키예프 주에서는 3 개를 알고있었습니다.종교 : 유대교, 이슬람교 및 기독교. 이러한 상황에서 블라디미르는 종교를 선택할 필요가있었습니다. 가장 친밀한 것은 물론 기독교였다. 그러나 어려움은 방향 선택에있었습니다. 동서 기독교가있었습니다. 이 문제는 블라디미르 왕자가 콘스탄티노플과 로마에서 충분히 명백한 외교적 영향을 미친 상황에서 해결되었습니다.

모든 측면에서,콘스탄티노플 (비잔티움). 이것은 오랫동안 확립 된 정치적, 경제적 관계 덕분이었다. 알려진 바와 같이, 키예프와 비잔틴의 상호 작용은 수세기 동안 지속되었지만 로마와의 관계는 다소 약했다. 따라서 공식 종교로서의 기독교의 출현은 비잔틴의 영향과 관련이있다.

그러나 주목할 것은,키에프 국가의 인구는 정통이되었다. 그 당시 기독교의 출현은 인구에 대한 폭력과 관련이있었습니다. 그 결과 여러 모순 된 종교와 다른 종교가 국가에서 형성되었습니다. 이러한 모든 경향은 국가의 많은 지역에서 지역 인구의 공식적인 기독교화 과정을 방해했습니다. 따라서, 기독교의 출현은 이교를 종교로서 제거하는 것을 서두르지 않았다. 오히려 우상 숭배는 수세기 동안 존재했습니다.

기독교가 공식 종교의 지위를 부여받은 순간부터 교회는 조직 체계를 강화하고 발전시키는 조치를 도입하기 시작했다.

교회의 머리는 키예프 수도권이었습니다. 주요 도시의 교회 사역에는 주교들이 참여했습니다. 그들은 넓은 지역 (교구)을 통치했습니다. 처음에는이 지역 중 다섯 곳이 있었는데 그 때 그들은 약 15 명이되었습니다.

키예프 주에서의 기독교 출현콘스탄티노플에 정치적 종속을 유발하지 않았다. 비잔티움과 종교 영역의 모든 권한을 가지고 있지 않았습니다. 그러나, 13 세기까지, 주교와 대도시는, 일반적으로 그리스 사람이었다. 그러나 그들은 키에프 왕자에 전적으로 의존했습니다. 동시에, 그의 영역 내의 모든 왕자는 자신의 주교를 수도에두고 싶어했습니다.

처음에 교회는 호화로운 내용이었습니다. 그 후, 조직 구조의 확장과 관련하여 다른 수입원이있었습니다.

물질적 인 이익을 개발하고 의존함으로써 교회는 인구 생활뿐만 아니라 국가의 정치적 경제적 삶에 커다란 영향을 끼쳤습니다.