유기 세계의 체계에있는 남자의 현대 장소
과학자들은 인류 발생 과정을 그 순간부터 부른다.최초의 조상 형태의 인간 (약 170 만 년 전)과 현재까지의 동 아프리카에서의 모습과 유기 세계의 체계에서 인간의 위치를 결정하려고 시도합니다. 이 연구의 결과는 인류학, 사회 심리학, 사회주의 등 인간이 동물 세계의 대상으로 취급하는 과학적 분야의 전체 그룹을 창안했다. 그는 영적 본성의 완전히 유일한 존재라는 점을 고려했다. 이 기사에서 우리는 질문에 답할 것입니다. 물리적 세계와 미묘한 재료의 특징을 결합시키는 그의 이원성을 고려하여 유기 세계계에서 인간의 위치는 무엇입니까?
호모 사피엔스의 체계적인 위치
우리 행성에 살고있는 모든 생명체는 자연 분류 체계에서 엄격하게 정의 된 위치를 가지고 있습니다. 유기 세계계에서 사람의 장소가 무엇인지 생각해 봅시다.
제국은 지배적 인 체계적이다카테고리. 생명이라고합니다. 그런 다음 도메인 (nadtsarstvo)과 같은 분류법을 따릅니다. 생활에는 2 개의 최고 왕국이 포함된다 : 원핵 생물과 진핵 생물. 사람이 진핵 생물 (핵 생물)의 영역에 들어간다. 그런 다음 동물 왕국, Chordov 유형, 포유류, infra-placenta, 영장류, Hominids family, People 속, Homo sapiens 종을 따릅니다. 위에서 언급 한 분류 단위의 일부인 모든 살아있는 개체는 인성이라고하는 집합체를 형성합니다.
인간의 동물 기원을 증명하는 법
체계 과학자들이 수행 한 연구,유기계의 시스템에서 인간의 위치가 고양이 가족, 개, 박쥐, 설치류, 인공 습관 등과 같은 동물 분류군을 포함하는 포유류 클래스라는 것을 확인했다. 태아 포유류의 모든 대표자의 구조상 외부적인 차이에도 불구하고 사람들을 포함하는 일반적인 해부학 및 생리 학적 특성이있다. 이들은 4 실 심장, 두 개의 순환, 온혈를 포함한다. 이 분류군의 모든 동물의 앞 뒷다리,뿐만 아니라 벨트의 계획의 전체 구조는 인간의 해부와 유사하다. 예를 들어, 모든 포유류에서 상지는 어깨, 척골과 요골과 손목 뼈, 중수골과 지골로 구성되어 있습니다.
인간과 태반에서 충분히 유사하다.포유류 대사 반응. 예를 들어, 소화 효소의 작용에 의한 유기 화합물의 분열, 적혈구에 의한 산소의 전달, 배설 시스템의 최종 산물로서 요산의 형성. 일반적인 기작은 신경 - 체액 성 조절입니다. 이것은 유기계 시스템에 속한 사람이 포유류에 속하는 척추 동물의 대표자와 밀접하게 관련되어 있다는 사실에 의해 확인됩니다.
인간의 동물성에 대한 발생 학적 증거
분야의 연구 결과뿐만 아니라해부학과 생리학은 우리가 동물의 세계와 공통 기원을 가지고 있음을 증명한다. 이 사실의 심각한 증거는 포유 동물의 슈퍼 클래스에 물고기에서 척추 동물의 배아 발달을 공부 발생학 분야의 연구이다. 헥켈과 F. 뮐러에 의해 공식화 생물 발생 법칙은, 한 개인의 개체 발생과 각 종의 역사적 발전에 합류했다. 인간을 포함한 모든 척추 동물, 계란 단계 배아의 단일 층의 배아에서 개최된다 - 포배 배아 및 더블 레이어는 외배엽과 내배엽으로 구성된 - 낭배를.
개발 초기 단계에서 예외없이chordates의 배아는 아가미 슬릿, 꼬리와 비슷한 몸 모양을 가지고 있습니다. 이것은 유기 세계에서 인간의 위치가 동물 옆에 있다는 증거입니다. 또한, 많은 과학자들은 모든 육상 척추 동물은 공통 조상 형태에서 유래했다고 믿습니다.
Rudiments 및 atavisms
비교와 같은 훈련의 도움으로해부학, 당신은 유기 세계의 시스템에서 인간의 장소를 결정합니다. 왜냐하면 포유류의 신체와 각 기관의 구조에서 명확한 연결을 볼 수 있기 때문입니다. 예를 들어 부록은 우리를위한 공통 조상이 초식 동물임을 확인하는 루디 멘트입니다. 그리고 그것이 인간의 소화에서 중요성을 잃어 버렸지 만, artiodactyl과 다른 초식 동물들에서 섬유의 절단에 중요한 역할을 계속합니다. 인간의 시각 기관에서 기능을 수행하지 않는 세 번째 눈꺼풀과 같은 이러한 기본은 척추 동물의 파충류, 예를 들어 뱀에서 중요한 역할을합니다.
인간의 귀는 초보적이며,그러므로이 귀고리는 사실상 움직이지 않습니다. 그러나 약탈 분대의 순서대로, 근육의이 그룹은 주변 환경에있는 보호 그리고 오리엔테이션에 그들을 제공하는 특히 잘 발전된다.
아타 바이즘 : 꼬리의 출현, 다중 혼란, 그의 동물 기원을 고려하면서, 유기 세계의 시스템에서 사람의 장소에 대한 신체의 다른 부분들과 얼굴의 윤곽선의 풍부한 발달.
걷기와 관련된 해부학 적 특징
신체의 수직 위치의 현상은인체의 해부학 적 구조의 특정 기능의 외관. 예를 들어, 유연성을 증가시키고 타격을 부드럽게하고 산책과 실행에 흔들 척추 모양을, S는 모양, 내부 장기, 발, 특히 구조를 수용 골반의 커피 잔 모양의 티스 모양 -이 걸을 때 낮은 사지에 대한 완충 및 보호 장치가있는 세트가 있습니다. 이러한 모든 기능은 인간에게 고유 한과 동물의 종에서 발견되지 않습니다. 이 동물의 왕국의 다른 구성원으로부터 분리 현대 인간 세계 유기 시스템의 특별한 장소를 나타냅니다.
인간 진화의 사회적 요인
조정은 형성에 중요한 역할을했다.인간 개인. 등을 추출하고 보호로 불을 사용하고, 완전히 열 가공 식품의 제조 할 수있는 능력을 악기를 연주, 문자, 노동 행동 .. : 상체 - - 손 움직임의 기능에서 해방는 섬세하고 복잡한 작업을 수행하는 데 사용되기 시작했다 호모 사피엔스 (Homo sapiens) 종의 대표자를 다른 동물들과 구분하고 유기 세계의 체계에서 인간의 예외적 인 장소를 지정했다.
사고와 언어 발달
인위적으로 만들어진 도구 및원시 공동체에서의 삶은 "동물의 언어"와는 다른 질적으로 다른 신호 체계의 형성을 가져왔다. 왼쪽 반구 및 전두엽 (Wernicke 및 Broca 지대)에서의 인터내셔널 접촉의 합병증은 말하기의 이해 및 운동 능력의 활성화를 제공했습니다. 복잡한 정신 작용 능력 : 분석, 합성, 추상화 - 인간 진화의 결과 - 인류 발생. 그는 현대 생물 종인 호모 사피엔스 (Homo sapiens)의 형성을 이끌었다.
인간의 인류 형성과 이중성
살아있는 자연의 일부가되고 그것에 복종하는 것전체 인간 사회뿐만 아니라 매 개인의 진화 발전은 서로 다른 인간 집단의 역사적, 종교적, 문화적 특성의 결과로 개발 한 그의 사회적 관계의 반영이다. 같은 이타주의와 문화 순전히 인간의 현상과 자연에 작용하는 자연 선택의 전체 신조로 연결을 시도, 본질적으로 유전 적, 사회학, 생물학, 심리학의 편집이다 사회 생물학 등이 과학 분야에서의 규율. 그들은 인간의 행동 반응에 지배적 인과 반사 신경과 동물의 본능에서 급진적 인 변화를 야기한다.
인류와 사회 모델
생물학적 역할을 객관적으로 평가위의 모든 사실들은 사회학, 사회 과학 및 심리학이 연구하는 인류 사회 발전의 법칙에 따라 인류 기원 과정에서 Homo sapiens의 생물학적 종들이 형성되었음을 증명한다는 것을 기억해야합니다. 사람과 동물 세계의 연결은 생물학과 같은 과학에 의해 분명히 추적됩니다. 유기 세계의 체계 안에있는 인간의 위치는 이중 존재 인 그 자신이기 때문에 독특합니다.
모든 알려진 영적, 철학적고대 바빌론, 그리스 및 로마 제국에서 출현 한 이론. 그들은 유대교, 기독교, 이슬람교 및 불교와 같은 세계 주요 종교의 사상으로 변형되고 형성되었습니다. 세계 문명의 가장 큰 센터는 사회 경제적 관계의 기초 위에서 생겨났다. 그들 덕분에 인류라고 불리는 지구상의 특별한 형태의 생명체가 등장하고 형성되었습니다.
