Ostrovsky의 드라마 "뇌우"에 작곡. 카테리나와 그녀의 비극의 이미지
연극 "뇌우 (Thunderstorm)"는 문학 활동의 절정입니다.Nikolay Ostrovsky. 이 작품은 농노 폐지에 관한 개혁이 도입되기 2 년 전에 창안 되었기 때문에 사회에서 심각한 골절로 인한 문제를 반영했다. 그러나이 연극에 대한 1 세기 반 후 관심이 없어지지는 않습니다. 주인공의 비극은 무엇입니까? Ostrovsky의 드라마 "The Storm"에세이를 쓰는 방법?
칼리 노프
이 극적인 작업의 행동허구의 칼리 노프에서 발생합니다. 작은 지방 마을은 그림 같은 볼가의 해안에 위치하고 있습니다. Kalinov의 원형은 러시아에서 가장 깊은 강둑에있는 많은 정착촌 중 하나 일 수 있습니다. 그러한 것들이 많이 있습니다. 그들은 근사하고 원시적 인 러시아의 아름다움을 가지고 있지만, 동시에 시간이 지남에 따라 길을 잃은 것처럼 보입니다. Ostrovsky의 드라마 "The Storm"에 대한 에세이는 주제가 무엇인지에 상관없이 주정부의 작은 마을에서 삶의 방식에 대한 설명부터 시작해야합니다. 결국, 칼리 노프에서는 습관적으로 도덕적이고 도덕적 인 토대가 되었기 때문에 부분적으로 주인공의 비극을 초래했습니다.
가부장제 시대에 도시는 얼어 붙은 것처럼 보였다. 그 주민들은 새로운 모든 것에 외계인입니다. 그들은 변화를 두려워합니다. Kalinowo 만연한 빈곤, 불의와 영적 빈곤합니다. 그리고이 모든 것은, 저자는 밤 젊음의 축제, 과거 어린 시절 캐서린의 꿈과 해안 풍경의 설명을 대조. Ostrovsky의 드라마 "뇌우"에 대한 에세이 - 중요한 기능 고려되어야 실행되는 작업 : 더 긴장 플롯 상황의 개발, Kalinov 철회은 질식되고, 주인공의 삶 - 희망.
칼리 노바의 주민들
드라마에 글쓰기를 시작하기 전에Ostrovsky "뇌우 (Thunderstorm)", 메인 캐릭터뿐만 아니라 보조 캐릭터도 분석해야합니다. 도시 사람들은 첫눈에 다르게 삽니다. 그러나 면밀한 검토를 통해 모두 공통된 개념을 가지고 있음이 밝혀졌습니다.
공립 생활의 중심에는 야생의Katerina와 함께 작업의 주인공 인 Kabanikha. 주제에 대한 에세이 "Ostrovsky의 드라마"뇌우 "는 두 여성 이미지의 비교 설명으로 보완 될 수 있습니다.
Kabanikha와 Dikaya는 열렬한 챔피언입니다.지역 도덕. 쿠드 리쉬 (Kudryash)와 바라 바라 (Varvara) 같은 성격은 도시를 지배하는 가부장적 인 삶의 방식에 동의하는 척하는 것을 선호하지만, 그들은 거기에서 확립 된 질서를 은밀히 위반합니다.
Kuligin의 이미지입니다. 이 학술 남편은 발명품을 소개하려고하지만 19 세기 중반이되어서도 과학 구도에 대해 이야기합니다. 그리고 마지막으로, 새로운 얼굴이 도시에 있습니다 - 보리스. 이 청년은 지성적이고 교육 받았지만 도덕적 인 힘을 소유하지 않아서 지역 질서에 저항 할 수있었습니다.
카바 하
이 주인공과 함께 카터 리나의 이미지를드라마 Ostrovsky "뇌우". 주인공의 비극의 원인을 밝히기 위해 고안된이 작곡은 카바 니 키의 특성이 없으면 쓸 수 없습니다. 이 여성 이미지는 카테리나의 이미지와 대조됩니다. 그러나 여전히 공통점이 있습니다. 카테리나와 카바 니카는 강한 사람들입니다. 첫 번째 사람은 진리를 변호하려고합니다. 두 번째는 구식 가부장적 도덕을 구체화합니다. Kabanikha는 삶의 방식을 바꿀 준비가되어 있지 않으므로 마지막으로 그것을 지킬 것입니다.
영적 의미에서 죽어가는 사회의 배경에 반대한다.Ostrovsky 드라마 "뇌우 (Thunderstorm)"에 나오는 카테리나 (Katerina)의 이미지는 특히 비극적 인 것이됩니다. 주요여 주인공의 에세이는 자유를 갈구하고, 족쇄와 근거없는 예배에서 벗어나려고하는 사람에게 헌정하는 에세이입니다. 카테리나는 진실성과 영성을 추구합니다. 그러나 며느리와 시어머니는 깊이 종교적으로 타협 할 수 없습니다.
보리스
왜 카테리나가 갑자기 그녀의 삶을 방해합니까?Ostrovsky의 드라마 The Thunderstorm에서? 이 주인공에 대한 자세한 설명을 작성한 후 작성하는 것이 쉽습니다. 젊은 여성의 삶에서 교회는 큰 역할을합니다. 그것은 영적인 의미에서 결말이없는 것을 추구합니다. 그러나 카테리나가 보리스와 사랑에 빠지기 때문에이 일은 불가능한 것으로 입증됩니다. 그리고 그것의 일의 끝까지 충실하게 남아 있어야하는 것, 그것에서 단지 심각한 염증을 일으키는 원인이된다.
카테리나는 잠에서 깨어 난 감정에 반대합니다.그녀의 영혼 보리스. 그러나 힘든 순간에 그녀를 지탱할 수 있고 외로움의 고통스러운 느낌을 제거 할 수있는 사람들은별로 없습니다. 그리고 그것은 영적이고 도덕적 인 법을 어 기고, 그것이 가장 두려워하는 것을합니다.
작곡 "Ostrovsky의 드라마에서 카테리나의 비극"뇌우"는 그녀의 연인이 그녀를 떠나기 때문에 그녀의 삶을 끝내기로 결심 한 로맨틱 한여 주인공의 특징이 아닙니다. 그녀의 끔찍한 행동의 원인은 훨씬 더 깊다. 카테리나의 사랑은 영혼이없는 카 바니 카가 통치하는 "어둠의 왕국"전에 절망적 인 외로움과 발기 부전의 감각에서 비롯됩니다.
도덕적 가을
카테리나의 비극은 현대를 이해하기 어렵습니다.남자. 그러나 19 세기 지방 사회에서는 종교적 편견이 지배적이었는데, 바리새주의와 위선에 접하게되었습니다. 소녀들은 도덕적 인 이미지를 유지해야만하는 도덕적 인 태도를 취했다. 행복과 진실한 사랑과 연설에 관해서는 가지 않았습니다. 그러나 카테리나의 문제는 그녀가 거짓말하고 위선적으로 행동 할 능력이 없다는 것이 었습니다. 그녀의 가을, 그녀는 그녀의 남편에게 숨기고 고백 할 수 없었고, 그 후에 그녀의 상황은 완전히 참을 수 없었습니다. 그래서 카테리나는 기독교 도덕의 관점에서 자살이라는 더 심각한 죄를 결정했습니다.
캐서린의 죽음 이후
며느리에 대한 인정은카바 니치. 그로부터 아들의 뒤늦은 반란이 그녀를 더욱 무너 뜨렸다. 그녀는 너무 오랫동안 지키고 있던 세계에서 혼돈의 군림했습니다. 카테리나의 비극은 또한 그녀의 슬픔이었다.
Ostrovsky의 놀이는 사회를 초월했다.갈등. 이 작품은 19 세기 후반뿐만 아니라 관련성도 입증되었습니다. 연극 "폭풍"은 외로움, 편견, 전능함, 폭압으로 죽어가는 비극적 인 이야기를 묘사합니다. 그리고 그 작업의 관련성 때문에 오늘날 잃지 않습니다 : XXI 세기에서 그것은 여전히 독자와 시청자에게 흥미 롭습니다.