Oikumene - 유행입니다. 지리 및 문학 분야의 "개발 된 토지"

Oikumena는 고대 그리스 단어로ἰἰκέω에서 "인구가 많다"는 의미 - "나는 살다, 나는 살아있다". 고대 그리스 지리학자 밀레토스 ​​(Miletus)의 헤 카타 우스 (Hecataeus)는 헬라스 (Hellas)를 중심으로 행성의 그리스인들에게 알려진이 단어를 불렀다. 점차적으로 밀레토스 ​​(Miletus)의 헤 카타 우스 (Hecataeus)는 용어의 의미를 바꾸었다. 처음에는 그리스 사람의 땅 (나중에는 그리스 사람의 땅이라고 불렀다.) - 일반적으로 사람들이 거주하는 모든 영토.

문학 및 문화 분야의 오우 쿠마 인

지리적 의미 외에도 다른 것들이 있습니다. 역사상, "올드 월드"와 같은 것이 있습니다 - 문화적 오쿠 멘은 지구상에 사람이 거주하는 곳으로 유럽인들이 미국을 발견하기 전에 알고있는 영토를 포함합니다. 미국의 발견 후 개념 "새로운 세계"가 등장했습니다. 올드 월드는 단순한 토지 컬렉션이 아니라 특정 문화, 사람들의 세계관입니다. 역사적으로 "구세계"개념의 일부인 토지는 유럽, 아시아 및 아프리카로 구분됩니다.

이반 에프 레 모프 '폼의 땅 "

Oikumene는 고대 그리스 용어 일뿐만 아니라역사적인 영토 : 소련 작가 이반 에프 레 모프 (Ivan Efremov)의 소설 이름이기도합니다. Efremov "Oecumene의 가장자리에"의 작품은에게 해 시대의 고대 그리스 시대의 세계에 대해 알려줍니다.

젊은 조각가 판 디온이 저지른유명한 다음이 거주하는 지역의 투어는, 현재 수단, 카메룬, 중앙 아프리카 공화국의 땅을 통과, 동쪽에서 서쪽으로 아프리카를 건너, 이집트에 노예의 신분에 가고, 페니키아의 배에 지브롤터 해협을 통해 여행 여행을 완료 할 수 있습니다. 다음 지구 거주 그리스로 알려진 - 그는 문자 그대로 ecumene의 가장자리에, 그리스의 땅에서 아주 멀리 방문했다.

헨리 리용 Oldie의 "Oecumene"

에프 레 모프 만이 자신을 뒤집은 사람이 아닙니다.이것은 매우 흔한 이름이 아닙니다 작동합니다. 헨리 사자 늙다리는 세 부분으로 나누어 9 책의 총을 포함, 자신의 환상 "알려진 세계의 세계"에 울려 퍼지는 단어를 사용했다.

첫 번째 ( "Oykumena")와 세 번째 ( "Eucumene의 야만인") - 음모에 따라 연결됩니다. 두 번째 - "Urbi et orbi, 또는 도시와 세계"- 우주 "Oikumene"에서 발생하지만 나머지 부분과는 연결되지 않습니다.

이 사이클에서 "오이 큐멘"은mastered land. 여기서이 단어는 "우주"의 의미로 사용됩니다. 우리는 우주의 지구, 우주 및 우주의 다른 행성에있는 모든 알려지고 방문 된 장소를 의미합니다.

"에큐넨"개념의 진화

러시아어에서 오쿠 멘은 "우주""거주 된 우주." 이 용어의 출현 이후 현재까지의 시간 경과와 함께 그 중요성은 확장되었을뿐만 아니라 새로운 음영을 획득했습니다.

대략 19 세기 후반에,러시아어는 다른 발음과 다른 의미를 지닌 두 가지 방식으로 원래의 용어를 사용했습니다. 그 이후로 오쿠 멘은 지리적, 생태 학적, 문화적, 역사적 개념입니다. 두 번째 선택은 다른 종교와 교회 들간의 관계에 관한 것이며, "에큐메니즘"과 같은 것입니다.

중세 시대에 에큐메니즘이 하나의 현상으로 등장하기 시작했다. 용어 자체는 1937 년에 제안되었습니다 - 단어의 기원은 용어 "oikumene와 동일합니다."

에큐메니즘의 기초에서 교회의 가지에 관한 이론이 있습니다. 즉, 모든 기독교 운동과 신앙 고백 (개신교, 천주교, 정교회 등)은 같은 기독교 교회의 다른 지부입니다. 그들은 공통점이 많습니다 - 그리스도를 믿는 신앙, 친교의 제도입니다. 이 운동의 주된 동기는 화해 계획, 영성 계획에서 일치와 상호 풍부에 대한 욕망입니다.

두 가지 의미는 러시아어에서 완전히 독립적이며 각각의 의미가 있습니다. 시간이 지남에 따라 값이 의미와 개념의 새로운 음영 언어를 풍부하게, 더욱 확대 될 가능성이있다.