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Nikolai Rubtsov, "In Evenings":시 분석. 부흥의 꿈

35-37 년 - 많은 러시아 시인들에게는 치명적인 시대입니다. 왜? 말하기는 어렵지만, 어떤 이유로 그것은 그렇습니다. 그는 Nikolai Rubtsov에게 비극적이었습니다.

약력

왜 그리고 그가 쓴 주제를 이해하기 위해서니콜라이 루츠 소프 (Nikolay Rubtsov), 그의 인생이 얼마나 어려웠는지를 생각해 볼 필요가 있습니다. 매끄럽지 않고, 고르지 않으며, 모든 던지기와 검색에서. 콜 랴가 6 살이되었을 때, 그의 어머니는 돌아가 셨다. 그리고 그는 그를 아버지 앞쪽으로 데려 갔다. 그 소년은 고아원에 왔습니다. 그는 부드럽고 수줍은 아이였습니다. 아버지는 살아있는 앞에서 돌아 왔고 자녀를 데려 가지 않았습니다. 그는 새로운 가정을 가졌습니다. 샤워의 또 다른 흉터. 그들 중 많은 수가 될 것입니다. 성은 어느 정도 상징적입니다. 그들은 그것을 생생한 방식으로 잘라냅니다. Nicholas는 7 년 과정을 졸업 한 후 Forest Technical School에서 Literary Institute에 이르기까지 다양한 교육 기관에서 공부하려고했지만 더 이상 교육을받지 못했습니다. 그는 출판하기 시작했다. 독자들은 그의 시가 마음에 들었지만 동료들로부터는 거의 지원을받지 못했습니다. 그는 평범한 능력을 보았습니다. 이것은 니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov)가 저술 한 후기시 중 하나 인 "In Evenings"에서 확인됩니다. 시의 분석은 세계의 서정적 인 인식에 대해 말하고 있지만, 거기에 현실에 침투는 없습니다. 시인의 초기 작품들은 서정적이고 깊이있다. "조용한 고향"은 영혼을 관통합니다. 그러나 인생은 계속되었다. 그는 연구소에서 추방되었습니다. 그의 가족과 함께 그는 볼 로그 다 지역의 마을에 갔다.

저녁에는시 분석

그러나 돈이 없었으며 가족에게 평화가 없었습니다. 니콜라스는 기관의 대응 부서에서 복구 관리, 심지어 기차역에서 밤을 보내고 있었다. 그러나 그는 다시 추방되었고, 다음 방랑이 시작되었습니다. 갈망이 왔습니다. 그것은시에서 돌발했다. 도시도 마을도 그것을 받아 들일 수 없었다. 그는 추방 당했다. 니콜라스는 자신을 무신론자로 간주하지만 실제로 발생하지 않습니다. 사람들은 자신이 무엇을 믿는지, 또는 단순히 그들이 무엇을 믿는지 모릅니다. 성당의 유적, 그의 후기 작성 니콜라이 Rubtsov ( "저녁에")에보고하는시 분석을 복원 할 것을 희망 확인하지 않는다. 왜냐하면 작품 자체가돌아올 것을 요구합니다. 그러나 생명은 배열되어 있으므로 앞으로 나아갈 수밖에 없습니다. 시인의 삶은 그가 35 세가 된 직후 침례 아침에 비극적으로 짧아졌다.

몽상가

현실적으로 동시에 은유 적으로 시작됩니다.시인. 그 앞에는 도로가 있고 산 붕괴 : 거룩한 성전의 폐허가 있습니다. 니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov, "In Evening")는 그의 작품에서 무엇을 희망합니까? 시의 분석은 부흥이가부장적 러시아. 그러나 러시아는 천천히, 추진력을 얻고있다, 그것은 도시화하고있다. 이것은 전 세계적으로 진행되는 과정으로, 전화 나 애도음으로 막을 수는 없습니다. Nikolai Rubtsov ( "In Evening")는 자유를 얻으려는 꿈입니다. 시를 분석하면 큰 문제가됩니다. 심지어 고대 그리스인들, 민주주의의 창시자들도 모든 것을 위해 그것을 이해하지 못했습니다. 개인을 위해서만 있습니다. 자유는 사람들을 끌어 당기지 않고 사람들을 끌어 당깁니다.

니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov)의 저녁 시간

세 번째 구절

시인은 세 번째 절에서 어떤 삶을 꿈꾸 느냐? Rus는 어떤 방법으로 살았습니까? 사실, 레르 몬토프를 회상하면 러시아는 가난하고 가난합니다. 그 끝이없는 초원과 무한한 숲은 영웅을 낳지 않습니다. Mikhail Yurievich의 마을은 슬픈 오두막집입니다. 조각 된 셔터로 장식하려는 꼼꼼한 시도는 아니지만 가난한 사람은 빨대로 덮여 있습니다. 그리고 휴일에 - 술취한 남자의 소리에 춤. 단순하고 진실합니다. 그리고 Rubtsov의 세 번째 연은 완벽한 idyll로 가득 차 있습니다. 전례가없는 기쁨에 넘친 삶은 그에게 열린 풍경을 한 번 던지십니까? 시인이 그 앞에있는 삶을 보았다는 것은 확실하지 않습니다.

유토피아

이것은 네 번째 절입니다. 모든 권리와 모든 것이 순조롭게 진행되어 정신을 포착합니다. 시인 자신의 인생에서 부족한 평화와 조용함은 시가됩니다. 심지어 레르몬 토프 (Lermontov)의 고대의 전통조차도 즐거운 꿈을 불러 일으키지 않았습니다. 너무 분명하게 그는 삶의 현실을보고 동화를 믿지 않았다. 다른 이들은 독자의 구절 인 니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov) 앞에 나타납니다. "저녁에." 남자들은 등자로 바쁘다. 우리 삶의 말은 어디에서 왔습니까? 이것은 결코 존재하지 않은 허구의 러시아 출신이다. 그러나 작품이 시작된 슬픔 이후에는 모든 것이 재미 있고 따뜻하고 깨끗해졌습니다. 서정적 인 영웅을 기뻐하십시오 : 그는 자신을위한 콘센트를 발견했습니다. 겸손한 북쪽 본성에서, 그는 분명히 영혼으로부터 무게를 빼앗는 불가항력적인 매력을 발견합니다.

테마

분석에 따르면 니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov)는 값싼 인기있는 마을의 꿈에서 서정적 인 이야기를 펼칩니다. 저녁에 "). 이시의 주제는 모국에 대한 무조건적인 사랑, 뿌리로 돌아 가기, 원래는 불행히도 어머니 러시아의 과거로 되돌릴 수없는 사랑입니다. 엘지 애가 가사는 천천히 그리고 미묘하게 신화 시대에 대한 향수를 전달합니다. 그는 새롭게 지은 성전조차도 그 아름다움과 선명함을 되돌려주지 않을 것이라는 것을 분명히 깨닫지 못합니다. 인생은 너무나도 빠르며 빠르게 진행됩니다. 그리스도인의 덕목은 완전한 삶으로 돌아 가지 않을 것입니다. 사람들은 "너는 죽이지 않겠다", "도둑질하지 말라."고 요구하지만 그 외에는 무엇이 십계명에서 기억합니까? 그들은 "신약"을 열었습니까? 그리고 그들이 열릴 것인가? 그것은 뒤집니까? 또는 거의 아무도 만지지 않으며 아무도 토론하지 않는 박물관 책입니까? 죽어가는 마을에서 어떤 전통이 보존 될 수 있습니까? 마을에 10 ~ 15 세는 어떻게 될까요? 창문이있는 창문이있는 버려진 집들에는 목제 소리가 들리고 용광로가 가열되고, 연기가 파이프에서 나왔다. 시인은 그러한 전망에 대해 생각하지 않는 것을 선호합니다. 시인의 부드럽고 애정 어린 영혼에게는 슬픈 일이지만, 동화 같은 삶을 기대하는 것은 모든 사람에게 기쁨과 행복을 가져다 줄 것입니다.

저녁 주제의 니콜라이 흉터

이시는 니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov)의시 "In the Evenings"에서 시사하는 바 있습니다. 눈에서 장미 빛 안경을 벗으면.

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